توجيه صيغة الجمع في {تستغيثون ربكم} وحكم تأمين المأموم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

استستغيثون ربكم. تستغيثون ربكم ده جمع. كانهم كلهم بيستغيثوا. يقول لك اه. مع ان الذي استغاث هو رسول الله. عليه الصلاه والسلام. قال اللهم انجزني ما وعدتني. خلاص؟ انجزني ما وعدتني اللي هي واذ يعدكم الله احبت ايه؟ ان تهلك هذه العصابه لا تعبد فقط. يعني هم دول بقيه الايه؟ دي معناها بيستغيث ربنا. قام قال لك لكنه بيقول تستغيثون هل كله بيرددوا؟ ده كان بيقول الكلام ده ابو بكر قال له يعني يعني بعض مناشدتك ربك لان الله وعدك احد الطائفتين انها لك ومش عارف ايه والى اخره. نقوم نقول له تعالى الناس تغفل عن ان فيه داعي ومعه مؤمن. انت بتدعي وواحد يقول امين. الذي يقول امين احد الداعيين يبقى اكنه دعى. يا الله وقال موسى ربي انك آتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليذلوا ربنا ها ربنا اطمس على اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب من الذي قال هذا؟ بالنصر وقال موسى ربي انك آتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا ربنا اثمس على اموالهم واسجد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا عذاب الغيب فيقول ثم يقول الحق بعدها قال الحق قد اجيبت دعوتكما مع ان من الذي دعا؟ سيدنا موسى سيدنا موسى موسى دعا انما قد اجيبت دعوتكما يبقى دليل على ان موسى دعا وهارون في الحال امين امين والمؤمن احد الداعيين. ما شاء الله

موضوعات هذا المقطع (6)

1. المعنى اللغوي للاستغاثة وأصل اشتقاقها · 0:02
2. توجيه صيغة الجمع في {تستغيثون ربكم} وحكم تأمين المأموم · 0:58
3. الإيمان بالملائكة والغيبيات والرد على منكريها · 3:18
4. استغاثة النبي ﷺ يوم بدر وانقطاع الأسباب المادية · 5:41
5. تفسير قوله تعالى: {فاستجاب لكم} ودلالة الربوبية فيها · 9:31
6. تفسير {إني ممدكم بألف من الملائكة مردفين} وحكمة تكثير العدد · 11:30