وظيفة الإنسان في خلافة الأرض بين حفظ الصالح وترقيته
سورة التوبة · الآية 31 · تفسير سورة التوبة — الآية 31 · 7:23 – 9:26
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الموقف بتاع اليهود وموقف المشركين وموقف النصارى الموقف المعسكرين دول واقفين ليه؟ قام قال لك لأن منهج السماء لا يأتي في زمن إلا إذا تم الفساد. الله يريد من الخليفة في الكون أن يكون مصلحا. مصلح يترك الصالح لذاته، ما يفسدوش. وإن استطاع أن يرتقي بالصالح إلى شيء مفيد يبقى أحسن. إحنا شفنا بئر وبيجيب مية. الإصلاح اللي نسيبه يجيب مية، ما نردموش. لأننا عمدنا إلى الصالح في ذاته فأفسدناه. إنما ترقي المسائل منه زي بعض، بدال الناس ما تروح تملأ بجرارها وبقربها وتتعب كل واحد يروح يجيب لنفسه، لا، فكر كده وقول إيه؟ يا سلام ده المطر إذا نزل على الجبل ما يقعدش على الجبل إنما ينزل لفين؟ ينزل لتحت، ما يطلعش على الجبل إلا إن الواطي كله اتماله. ما يطلعش على الجبل إلا إذا ما قاله نزل على مين؟ على الجبل. ما يطلعش للجبل إلا إذا الواطي كله إيه؟ ويجي فيه استطراد، أم قال لك الله إذا إحنا لو جبنا سهريت كده عالية وطلعنا فيها المية وبعدين ناخد منها مواسير نقدر نإيه؟ إذا اسمه إصلاح. يبقى جئت للصالح في ذاته فزدته إيه؟ فزدته بخلافتك إيه؟ إصلاح. ولذلك آتيناه من كل شيء سبب فأتبعه سبب، إحنا أعطينا له أسباب وهو عمل بجهاده إيه؟ بجهاده إيه؟ أسباب. يبقى إذا الله يريد من الخليفة في الأرض أن يصلح، يكون مصلحاً. الشيء الصالح في ذاته يتركه صالحا او يؤيه يسري الصلاح بتاعه ليه؟ لانك اذا ما جئت للصالح فابقيته او رقيته المجتمع يسعد والخلافه في الارض تبقى خلافه مظبوطه ما تجدش فيه نتوء ولا شذوذ في الكون ازاي؟
موضوعات هذا المقطع (5)
- بيان معنى اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا ودعوة التوحيد الخالص · 0:00
- مفهوم التنزيه الإلهي وتناسب الفعل والزمن مع قدرة الفاعل في الإسراء · 2:14
- خصوصية اسم الله ولفظ التسبيح وعجز البشر عن التسمي بهما · 5:05
- وظيفة الإنسان في خلافة الأرض بين حفظ الصالح وترقيته · 7:23
- انضباط الكون المسخر وقصور التدبير البشري وضرورة اتباع المنهج الإلهي · 9:26