أقسام القضايا العقلية بين الجزم وغير الجازم
سورة التوبة · الآية 45 · تفسير سورة التوبة — الآية 45 · 1:43 – 5:08
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
إذا النسب النسب الكلامية والقضايا العقلية أو العقدية تدور بين أشياء. أنت تجزم بحكم. أنت جازم بإيه؟ بالحكم. الذي جزمت به له واقع يؤيده ولا مالوش واقع؟ فإن لم يكن له واقع أنت جزمت بشيء لا واقع له. يبقى ده جهل. يبقى ده اسمه إيه؟ يبقى الجهل الجزم بشيء لا واقع له. واحد يقول لك الأرض مبسوطة وأنا معتقد أن الأرض مبسوطة مش كورة يقول له أنت جزمت بأن الأرض إيه؟ مبسوطة والواقع غير هذا لأنها بأت بالصورة جابوا صورتها طلعت إيه؟ طلعت كورة يبقى مالكش يبقى من جزم بشيء الواقع لا يؤيده يبقى اسمه إيه؟ جاهل مش مش عارف فرق بين الجاهل واللي مش عارف اللي مش عارف ده يبقى أنبس عنده نسبة واحدة ما عندوش نسبة مخالفة للواقع، إنما الجاهل عنده نسبة إيه؟ مخالفة للواقع، عايز مجهودين فكريين، المجهود الأول إنك تطلع منه الغلط وتدخل له مين؟ الأمي. لكن الأمي ما عندوش حاجة، فأنت بتديله إيه؟ تبقى مرحلة فكرية إقناعية واحدة. يبقى إن جزمت بشيء لا ولا واقعة له، يبقى ده اسمه إيه؟ جهل. اللي بيتعب الدنيا الأميين ولا الجهلة؟ الجهلة. الأم غلبان بمجرد ما تقول له القضية الفكرية انتهت المسألة إنما الجاير عمال يعمل إيه؟ يجاير بقى ويعمل لأنك أنت بدك تنزع منه إيه؟ الباطل وتدخل له الإيه؟ تدخل له الحق. طيب هذا إذا إذا جزمت بشيء لا واقع له يبقى ده جهل. طب وإذا كان له واقع نقول له تستطيع أن تدلل على هذا الواقع؟ قال لك أيوه إن استطعت أن تدلل عليه يبقى ده العلم بقى. وإن لم تستطع هو واقع صحيح انما ما استطعتش يبقى تقليد الولد حين نلقنه له الله احد الصغير ما يعرفش يدلل انما خد القضيه مين؟ ده احترام لراي ابوه ولا راي معلمه قال له حفظه الله احد يبقى الله احد الله احد جزم بها الطفل وجزم بها والواقع كذلك ولا لا؟ ولكن ايستطيع الطفل ان يدلل عليها؟ يبقى بيقلد لحد ما ينضج عقله يبقى يستطيع يعمل ايه؟ فإن دلل يبقى ده العلم، يبقى كام نسبة في المجزوم بيه؟ إن كان إن لم يكن له واقع فإيه؟ فجهل، وإن كان له واقع فإن لم يستطع أن يدلل عليه فتقليد، فإن استطاع أن يدلل عليه فعلم، يبقى العلم الجزم بقضية واقعة عليها إيه؟ دليلها. المرتاب بقى يعمل إيه؟ قام قال لك ده غير جازم. يبقى قال الجازم عرفناه، طب وغير الجازم؟ قال لك ان كان المسالتين قبل بعض زي بعض ما فيش واحدة راجحة وواحدة مرجوحة يبقى ده الايه؟ الشك. طب وان كانت واحدة راجحة الظن والمرجوح يبقى وهم. يبقى غير الجازم كم كم نسبة؟ شك فظن فوهم ودكاء الجازم جهل او تقليد او ايه؟ او علم.
موضوعات هذا المقطع (4)
- دلالة الاستئذان على التردد والشك بين أطراف الحكم · 0:00
- أقسام القضايا العقلية بين الجزم وغير الجازم · 1:43
- علة استئذان غير المؤمنين بالله واليوم الآخر في الخروج للجهاد · 5:12
- تفسير قوله تعالى: {وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون} ودور القلب والعقل في العقيدة · 5:47