تفسير قوله تعالى: {وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون} ودور القلب والعقل في العقيدة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وارتابت قلوبهم. يبقى اذا الارتياب ده محل القلب. والعلم أيضا محله القلب، أما قال لك إنما بيمر على العقل، قال لك العقل يصفي المسائل، فإذا صف المسألة خلاص تستقر قضية يقينية لا تطفو لتناقش من جديد. قضية ثابتة لا تطفو لت ولذلك سموها عقيدة سموها إيه؟ عقيدة يعني إيه؟ عقدت مش مش عقدة وشنيطة، لا عقدة ما تطفوش أبدا ولا تناقش من جديد. يبقى العقل بيستقبل المحسنات وبعد ذلك يركب المقدمات ويطلع بالنتائج فإذا ما انتهت المسألة إلى شيء يستقر في القلب، لما شافوا إن اللي يقدم على النار أول واحد شاف واحد قدم على النار فحرق قال قال النار محرقة بالتجربة ولا لأ؟ وبعدين شافها تاني يمكن صدفة برضه النار إيه؟ تبقى قضية حسية نشأت عنها قضية إيه؟ معنوية عقدية، أنت تنطق بها ولا تحتاج بها إلى إيه؟ إلى دليل وارتابت قلوبهم مش هناك ختم الله على قلوب القلب محل ايه؟ محل القضايا التي انتهت من مرحله التفكير العقل فيه الى ان اصبحت قضيه ثابته العقل ما يبحثهاش من جديد. نعم. فهم في ريبهم اي في شكهم يترددون وقلنا ان الشك هو النسبتين ايه؟ متساويتين، ما فيش واحده تجذبه اليها.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة الاستئذان على التردد والشك بين أطراف الحكم · 0:00
2. أقسام القضايا العقلية بين الجزم وغير الجازم · 1:43
3. علة استئذان غير المؤمنين بالله واليوم الآخر في الخروج للجهاد · 5:12
4. تفسير قوله تعالى: {وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون} ودور القلب والعقل في العقيدة · 5:47