حقيقة الفقه واستشهاد الإمام علي بالآية في ذم التخاذل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قل نار جهنم أشد حرا، لو كانوا يفقهون، الفقه هو الفهم الدقيق فلما تعرف شيء ما تعرفش سطحياته لازم تعرف ايه؟ معطياته الخلفيه، الفقه انك انت فهمت انك هتروح في الحر وهتتعب، طب ما هو لو انت تشوف لما ما تروحش وانت ناكص عن الجهاد حيت تبقى العقوبه ايه؟ اه تبقى العقوبه اكبر، يبقى علمك لازم يجي ايه؟ علم مقعد، لا تعرف شيئا وتغيب عنك اشياء. قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون، ومن هذا المنطلق القرآني رد الامام علي كرم الله وجهه على القوم حينما دعاهم الى غزو الايه؟ الخوارج. اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنه فمن تركه رغبة عنه دويس بالخصف وليم بالصغار، وبعد ذلك يقول: ان قلت لكم اغزوهم في الشتاء، قلتم هذا اوان قر وصر، يعني بارد. وان قلت لكم اغزوهم في الصيف، قالوا انظرنا ينصرف الحر عنا، فاذا كنتم من البرد والحر تفرون فأنتم والله من النار أفر يا أشباه الرجال ولا إيه؟ ولا رجال قل نار جهنم أشد حرّا لو كانوا يفقهون وإذا كانوا قد فرحوا ومصدر الفرح إنهم ينبسطوا وينبهكم والتعبير على الانبساط يبقى بالضحك قال فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا

موضوعات هذا المقطع (7)

1. معنى المخلفين وحكمة إذن النبي صلى الله عليه وسلم لهم · 0:00
2. دلالة المقعد ومعاني خلاف رسول الله · 1:26
3. الفرق بين فرح المنافقين وحزن أصحاب الأعذار الحقيقية · 2:57
4. كراهية المنافقين للجهاد وتثبيطهم عن النفير في الحر · 5:03
5. تفسير قوله تعالى قل نار جهنم أشد حرا والموازنة بين الدارين · 7:45
6. إحاطة علم الله بالسرائر وفضح خواطر النفوس · 9:24
7. حقيقة الفقه واستشهاد الإمام علي بالآية في ذم التخاذل · 12:20