أرشيف الشعراوي

الأصل اللغوي للمنافسة وحاجة الإنسان للنفس والماء والطعام

سورة التوبة · الآية 123 · تفسير سورة التوبة — الآية 123 · 4:21 – 8:05

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

صبر أكثر منه ودي مأخوذة في الأصل نافس فلانا نافسه يعني ايه نافسه؟ نافسه في شيء يعني حاول ده يسبق ايه؟ والثاني عايز ايه؟ يسبق مين اللي مين اللي خطوته بقى أوسع ومين اللي يصل اسمها ايه؟ وفي ذلك فليتنافس الايه؟ المتنافسون تنافسوا في الخير شوف مين اللي يسبق للايه؟ للخير ماخوذه من ايه؟ هي من النفس ليه؟ قال لك لان احنا قلنا ان تركيبه النفس الانسانيه تحتاج الى شيء مره او مرتين في اليوم وتحتاج الى شيء اكثر يمكن خمس ست مرات وتحتاج الى شيء دائما فانت في الاكل تاكل كم مره في اليوم؟ تلاته وفي الشرب اكتر شويه طب وفي النفس؟ مش ممكن ما ينقطعش ده ابدا يبقى النفس هو ايه؟ اكد الضروريات لحياه الانسان عايز تشوف واحد انت اقوى منه؟ قام قال لك اغطس انت وهو في الميه واللي يغدر نفسه يطول عن اخوه يبقى اسمه نافسه يعني غلبته في النفس ما دام نفسه يبقى خزينه رئته ايه؟ ايه؟ أوسع ما فيش فيها مرض لا ملبشها ولا أي حاجة، يبقى الأصل في كل شيء الإيه؟ النفس. النفس ده بقى مأخوذ منه المنافسة. مأخوذ منه النفيس. الشيء الإيه؟ مأخوذ منه تركيبة النفس. تركيبة النفس عايزة طعام وعايزة شراب وعايزة إيه؟ نفس. النفس ده ما حدش يقدر يصبر عنه ولا إيه؟ ولذلك إحنا قلنا زمان إن من رحمة الله سبحانه وتعالى أنه قد يملك إنسان طعام إنسان. مش كده؟ يقوم ربنا يقول له هيملك طعامك انا اصبرك لحد شهر. لحد ما يا تعمل حيله بقى يا حد يجي ينقذك ايه؟ يا هو يحن عليك. لكن الميه اقل. ما تصبرش عليها شهر من ثلاثه لعشره حسب الميه اللي عندك، ولذلك ما ملكش الميه زي ما ملك الطعام. اذا حسب الحاجه يجب التملك. تصبر على الطعام كثير غيرك يملكه ويحجزه عنك. تقوم تصبر. ربنا عامل فيك مكتب. والميه ما حدش عاده بيملكها والملكيه برضه تصبر لحد 10 ايام. طب والهواء ايه؟ ما فيش ولا لحظه. ولذلك لم يملك الله الهواء لاحد ابدا. العباد غير مامونين على بعض. فالنفس اللي هو سبب وجود النفس يبقى ايه؟ النفس اللي هي مزيج من ايه؟ من الماده والايه؟ والروح. الاساس فيها ايه؟ النفس. طب عشان ايه؟ يبقى لك نفس. تجيلك روح ويبقى لك حياه خلاص؟ وبعدين تقعد تتنفس عشان تعمل ايه؟ اما قال لك خد الحكايه دي بقى اصطف بهذه الحياه النفيس الشيء الايه؟ النفيس يبقى نفس ونفس ونفيس انتوا ما دام هتصبروا يقوم بقى الباطل ان صاب اللجاجة شوية ما يخدرش ايه؟ يقول لك لأن الباطل إيه؟ زهوق، إن الباطل كان إيه؟ كان زهوقا.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. الحكمة من أولوية قتال الكفار الأقربين · 0:02
  2. مفهوم الغلظة في القتال ومراحل الصبر والمصابرة والمرابطة · 1:48
  3. الأصل اللغوي للمنافسة وحاجة الإنسان للنفس والماء والطعام · 4:21
  4. توجيه الغلظة للعدو واللين للمؤمنين ودلالة (وليجدوا فيكم غلظة) · 8:06
  5. معية الله للمتقين وحكم النية والتقوى في القتال · 9:40
  6. خلاصة دلالات الآية والجمع بين شجاعة الحرب ووداعة السلم · 11:29