تفسير قوله تعالى: ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم وبيان جواز التجارة والخدمة في الحج

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لا إله إلا الله. هناك أشياء ضرورية للحجيج لو لم يوجد في أناس يحملوها، طيب لو ما كناش مثلا ناكل عيش إزاي؟ نجيب مثلا المية بالصفيح إزاي؟ ناخد عيش وأكل فاكهة إزاي؟ نركب إزاي؟ لازم تذهب أناس وحظها إيه؟ العمل العمل ده عشان مين؟ عشان تخدم الحجاج. ومن العجيب أن الذين كانوا يقومون بخدمة الحجاج يرخص الله لهم في الحج. فاجعلهم ينفرون قبل غيرهم. ليه؟ لأن دي مصلحة ضرورية. فهب أن الناس جميعًا امتنعوا. من الذي يقوم بمصالح الناس؟ فأراد الحق سبحانه وتعالى أن يقول شوف شوف ليس عليكم جناح لا إثم عليكم ولا حرج أن تبتغوا فضلًا من ربكم. أن تتطلبوا في الحج وهو نسك عبادي ما فيش عليكم جناح إن إيه؟ إن ابتغيتم يعني اللي بيطلع عشان زي ما بيقولوا بيتاجر بسبح كان زمان يقولوا فيه حاج وفيه داج يعني فيه بالحاء وفيه بالايه؟ بالدال اللي بالدال ده اللي رايح يتاجر بس نقول له لا لا ما فيش مانع برضه يروح يحج وايه؟ ليه؟ لانه سيؤثر امرا للحجيج فان منعناه يبقى معناه من الذي يقوم بامر الحجيج؟ يبقى ما يمكنش قبل ليس عليكم جناح ان تبتغوا اي ان تطلبوا في الحج وإن كان نسكا المقصود به الحق سبحانه وتعالى فضلا. معاش الرزق. شوف الدقة. لأن في الآية التي قبلها قال أوعوا تروحوا إلا ومعاكوا ذاتكم. إذا أنت لا تريد ذاتا بعملك ده مش عايز يعني ما تروحش وتقول أنا هتاجر وأكل من تجارتي. تبقى مستعد وبعدين تجيب اللي تجيبه يبقى فضل. من الله. يبقى فضل أمر إيه؟ أمر زائل. ليه بقى؟ الحق سبحانه وتعالى يريد منك أن لا يكون في عملك المباح لك بنفي الجناح عنه استغلال. أنت عندك الأكل وعندك الشرب وعندك كل حاجة فيكفيك أن إيه؟ أنك أنت تاخد الشيء الإيه؟ المعقول. إذا فسماها إيه؟ فضل. فضل يعني إيه؟ أمر إيه؟ زائد. زائد عن الحاجة. ليه زائد عن الحاجة؟ لأنه في الآية اللي قبلها قال روح بذاتك. في الآية اللي قبلها قال روح بذاتك. بذاتك. ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا شوف كلمه بقى من ربكم كل ابتغاء الرزق وابتغاء الفضل لابد ان لا يغيب عن ذهن مبتغي الفضل ان كله من الله سبحان الله اياك ان تقول قوه اسباب اياك ان تقول نصاحت إياك أن تقول احتياط، إياك تقول شو ما فيش حاجة من دي، كلها من مين؟ الله وفضلا من ربكم ولا ضرر عليك أن تبتغي الفضل من الرب، لأنه هو اللي خالق هو اللي مربي، واحنا مطلوبين منه ولا لأ؟ فما يبقاش فيه غضاضة أبدا إنك أنت تطلب الفضل من مين؟ الله لا جناح عليكم أن تبتغوا إيه؟

موضوعات هذا المقطع (6)

1. تفسير قوله تعالى: ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم وبيان جواز التجارة والخدمة في الحج · 0:00
2. معنى الإفاضة من عرفات ودلالة الامتلاء والسيلان البشري · 3:42
3. بيان أن عرفات اسم للوادي لا للجبل وفلسفة التسمية في لسان العرب · 7:28
4. أسباب تسمية عرفات واستئناس أقوال العلماء في ذلك · 10:32
5. تفسير قوله تعالى: فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام · 15:07
6. الدلالة اللغوية والأصولية لحرف العطف (ثم) في وجوب المبيت بمزدلفة · 16:24