إنكار المشركين للبعث واستعجالهم العذاب والرد على شبهتهم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاذا ابلغهم رسول الله انهم سياتي يوم يسالون فيه عن كل شيء استبعدوا ذلك. فاذا كنا ترابا وعظاما انا لمبعوثون او اباؤنا الاولون الله. مستعجبين الحكايه ديت قوي الله الحق سبحانه وتعالى يريد ان يدخل عليهم هذه المساله دخول اناث ايمانش يقول افعينا بالخلق الاول طب انتوا تبعثوا انتوا مش لما كنتوا موجودين ومتوا لكم ابعاد دايبه في التراب اجزائكم وذراتكم دي فين؟ في التراب طب داني خلقتكم من لا شيء ابقى اعجز عن اني اخلقكم من حاجه موجوده المها كده واقول تعالى يا قد علمنا ما تنقصه الارض منه وعندنا كتاب حفيظ اتجمعي عناصر فلان وانت اتجمعي عناصر فلان يبقى الاعادة ولا البدء ايهما اصعب؟ البدء اصعب لان البدء عن ايه؟ عن عدم ولكن الاعادة عن مين؟ عن عن موجود فاذا تكذبهم يقوم يقول لك ايه؟ طب ما تجيب لنا اليوم ده بقى بدري كده هات ما هو استهزاء بقى ما هو لو كانوا موقنين بيوم يعذبون فيه على كفرهم لما استعجلوه انما يستعجل استهزاء تقول له هي طب هات لنا اليوم ده يا سيدي يستعجلوه تقول له هو انت بتستعجل بالخيبه؟ ده ده دليل على انك انت جاهل خالص بالمسأله ده انت لو عرفت ما يحدث لك في اذنهم ما تستعجلوش ده انت تفر منه ويقولون متى هذا الوعد؟

موضوعات هذا المقطع (7)

1. قاعدة انتفاء العقوبة إلا بعد بيان التجريم وإرسال الرسل · 0:00
2. حكمة تعدد الرسل للأمم السابقة وعموم الرسالة الخاتمة · 1:02
3. شهادة الرسل على أممهم يوم القيامة وعاقبة المكذبين · 2:45
4. تفسير القضاء بالقسط بين المؤمنين والكافرين دون ظلم · 3:38
5. إنكار المشركين للبعث واستعجالهم العذاب والرد على شبهتهم · 4:42
6. إثبات حتمية البعث والجزاء العقلي لإنصاف المظلوم من الظالم · 6:28
7. تفسير قوله تعالى: {قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله} · 8:48