نهي النبي عن الحزن وتفنيد افتراءات المشركين بالرد العقلي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا يحزنك قولهم الله بعد ما قال لنا بقى على الحكايات بتاعت الكفار والاعتراضات بتاعتهم والاشياء ومش عارف وقولهم ما قالوه في رسول الله والايذاء والتكذيب والبتاع دي كلها قال له لا يحزنك قولهم اذا هم قالوا ما يحزن ولكن الله طلب منهم الا ينفعل لما قالوه انفعال الحزين طب هم قالوا ايه؟ طب هم مش قالوا انه ساحر؟ مش قالوا كذاب ومفترد؟ مش قالوا انه مجنون؟ فبقى ينفى عنه كل ايه؟ كل صفه يقولوها يكذبهم فيها. ساحر ما سحركوش ليه؟ نفيتوا انتوا منه ليه؟ وهل للمسحور اراده مع الساحر؟ تقول سحر العبيد بتوعنا وسحر اولادنا وخدهم منه، طب الذي سحرهم كان يسحركم وتنجبوا كذابين؟ مش كده ولا لا؟ افسحر هذا ام انتوا انتوا ايه؟ انتوا مش فاهمين؟ هناك يقول ايه؟ كم اهلكنا من قبلهم ايه؟ من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ايه؟ ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء ايه؟ هذا شيء عجاب. اجعل الالهه الها واحدا ان هذا الخلق. طيب يا سيدي. طب قالوا ساحر ما نفعتش طب قالوا مجنون طبعا مجنون شوفوا ما هو الجنون ما هو ده كلهم ما هو الجنون يبقى اذا الله نهاه ان لا يحزن لقولهم مش بس كده ثم فند هذه الاقوال مش امره بدون حيثيه نقول له اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم نوووول والقلم وما يسطرون ما انت بنعمه ربك بمجنون وإنك لعلى خلق عظيم لا يكون المجنون على خلق عظيم أبدا من تشتري يقابلك يشتمك مش عارف يدخلك بطوبة يحلفك بيتصرف تصرف فذو الخلق يبقى مجنون ما يبقاش مجنون قالوا ايه يقولوا افتراه طب ما دام يا حسين انت عرفت انه افتري طب ما تفتروا زيه بالعكس انتوا حجة الافتراء عندكم اقوى ليه لأنكم مرتاطين بالشعر وبالأدب وبالبيان وبالخطب والبتاع وهو مش مرتاط يبقى نقول اللي اسهل عليكم ان كنتوا تفتروا ولا هو يفتري ان كنتوا اللي تفتروا.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. نهي النبي عن الحزن وتفنيد افتراءات المشركين بالرد العقلي · 0:00
2. معنى العزة لله وعلة عدم التأثر بافتراءات المشركين · 2:50
3. علة الوقف اللازم على قوله تعالى ولا يحزنك قولهم · 3:31
4. دلالة قوله تعالى هو السميع العليم بعد بيان العزة · 5:18
5. ارتباط ملكية ما في السماوات والأرض بالعزة وتسخير الكون · 5:55
6. بيان حقيقة مهمة الرسل وألوان عزة الله الشاملة · 7:13
7. بلاغة التعبير القرآني بين إن العزة لله ولله العزة · 10:27
8. حكمة الجمع بين السمع والعلم وتقديم السميع · 14:20
9. شواهد كونية على خضوع الملك لله من قصتي موسى ونوح عليهما السلام · 14:53