الفرق البياني بين (لا يعقلون) و(لا يعلمون) في رد القرآن على المقلدين
سورة يونس · الآية 78 · تفسير سورة يونس — الآية 78 · 7:37 – 11:00
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولذلك لما يجي القران يجادل هؤلاء يقولوا ايه؟ بل نتبع ما الفينا عليه ايه؟ ابا انا يقوم يرد عليهم القران يقول اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ما هم بيقولوا انما نتبع ما الفينا اي ما وجدنا عليه نقول لهم برضه تتبعوهم ولو كان ابائكم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون طب ما اتبعتش ابوك ليه في اميته؟ ما اتبعش ابوك ليه لما كان بينام على الارض؟ ما اتبعتش ابوك ليه لما بيلبس جلابيه؟ ما اتبعتش ابوك ليه لما بياكل لقم العيش ومش عارف ايه وبتاع وعايز وانت تكسر وتجيب اللي مش عارف ايه؟ اشمعنى ما اتبعتش ابوك في ده؟ يبقى انت بتعمل المساله اللي تحقق لك ايه؟ تقول لك ما تتبعش لان قد يكون الاباء لا يعقلون شيئا ولا يهتدون. ايه لا يعقلون ولا يهتدون؟ ام قال لك العقل موجود عشان يختار بين البدائل. دي كذا لا دي كذا، دي احسن دي مش عارف ايه دي اهون. فإذا كانت المسائل أعلى من مستواك تقوم تهتدي بمن هو إيه؟ بمن هو فوقك. إنما لا عقل في ذاتك ولا اهتديت بإيه؟ بغيره. بغيره. هم قال بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا. يبقى برضه لما يقولوا كده يبقى من الممكن نقول له لا تعالوا اتبعونا ويمكن يطوعوا. لكن إذا قصروها قال حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا. حسبنا مش عايزين غير كده. يبقى ده يبقى ده ايه؟ ده تصميم ولا مش تصميم؟ بقى اذا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا اقوى من مين؟ بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا. نيجي نقول له مثلا ابوك لا ما كذا كذا ويمكن نهدره يقول له حسبنا مش عايز من عندك حاجه. حسبنا يعني بزياده عليا ده مش عايز منك حاجه خالص يبقى ده بينكر ولا ما بينكرش؟ يقوم هناك يقول او لو كان اباءهم لا يعقلون شيئا. ولا يهتدون، لكن لما قال حسبنا ما وجدنا عليه أبانا، قال رفضوا كل حاجة. قال أولو كان آبائهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون. الله. إيه الفرق بين العبارتين؟ ديكا يعقلون وديكا يعلمون، إنما يهتدون سوا. أمال قال لك أيوة فرق كبير. دوكا الآية دي فيها إصرار على إنه مش عايزين الأمر التاني خالص. إنما الآية الأولانية ممكن يجي الأمر التاني يا سيدي. ما دام قال حسبنا ما وجدنا عليه أبانا والعاقل غير اللي يعلم، الذي يعقل غير اللي يعلم. ليه؟ لأن الذي يعقل بيستنبط أشياء من عنده. إنما اللي بيعلم قد يعلم استنباط غيره. تبقى أنهي الدائرة الأوسع. العلم. العلم. لأن العلم ياخد معقوله ها؟ ومعقول الغير. يبقى العلم هو اللي إيه؟ اللي أوسع. فلما شدوا النكير وقالوا حسبنا ما وجدنا عليها أبانا، قال ده أبوكم حتى ما إيه؟ مش ما بيعقلش. ده ما بيعلمش حاجه. ما هو يعقلش يبقى هو له له يعني فكر بيستنبط انما ما بيعلمش يبقى نقول تبقى يعلمون تيجي لإيه؟ اللي حاسبونا وديك هيجي إيه؟ يعقلون.
موضوعات هذا المقطع (6)
- دلالة قولهم (أجئتنا) ونسبة المجيء لموسى بدلا من الله · 0:00
- معنى الالتفات في قوله تعالى (لتلفتنا) وحقيقة دعوة موسى · 1:01
- طبيعة تقليد الآباء ودوافعه في تعطيل العقل واتباع الشهوات · 2:00
- ظاهرة التقليد والتمرد في سلوك الأبناء والمسؤولية الفردية · 4:17
- الفرق البياني بين (لا يعقلون) و(لا يعلمون) في رد القرآن على المقلدين · 7:37
- تفسير (وتكون لكما الكبرياء في الأرض) وخوفهم من ضياع السلطة الزمنية · 11:01