التمييز بين نفي الإكراه في أصل العقيدة والالتزام بأحكام الإسلام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بس الناس ما تسحبش الإكراه في غير موضعه ولا مجاله. يجي واحد مثلا ما بيصليش، وواحد ينهار ويصلي ويقول لك يا اخي لا اكراه في الدين. افهموا الفرقة ايه؟ هو بيقول لا اكراه في الدين. وواحد تيجي تقول له صلي ويقول لك لا ما فيش اكراه. نقول له ده غلط، استدلال خاطئ. ليه؟ لا اكراه في الدين اي في القضية العقدية الأولى. لكن اللي قال لي أنا مسلم وجيه في قضية العقيدة وآمن، ثم يخلي حكما من أحكام الإسلام وهو محتوم على الإسلام، يبقى لازم ننتقم منه واحد. أنت حر أن تدخل إلى الإسلام أو لا تدخل. إنما إن دخلت الإسلام فحافظ على حدود الإسلام ولا تكسرها، إن سرقت نقطع إيدك. شربت خمر نجلدك. زنيت نرجمك أو نجلدك. الله، لكن الأصل ما نكرهكش عليه، لكن إذا دخلت عندي في الأصل ما تبقاش محسوب عليا بقى، ما يقولش المسلم بيعمل كذا وكذا. فإن رأى واحد مسلما يسرق ما يقولش هو الإسلام بيسرق، لكن إن رأى بيعاقب وإيده بتنقطع يبقى مجرم ولا مش مجرم؟ مجرم. يبقى اذا الاكراه الممنوع ان تكره على ايه؟ اصل الدين. انما فرعيات الدين حين تؤمن انا اكره على واضرب على على ايدي.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. مفهوم إذن الله بالإيمان وأثر إقبال العبد وسلامة قلبه · 0:00
2. الحكمة من نفي الإكراه في الدين وإرادة خضوع القلوب لا القوالب · 4:15
3. التمييز بين نفي الإكراه في أصل العقيدة والالتزام بأحكام الإسلام · 5:22
4. حماية حدود الدين بحديث السفينة وحكم الردة بعد الالتزام · 6:50
5. العقل في مواجهة الرجس والتفريق بين حقيقة الإسلام وسلوك المنتسبين إليه · 8:54
6. مفهوم العقل لغة ووظيفته في كبح النفس وحجزها عن الشهوات العاجلة · 10:58
7. شروط مناط التكليف من اكتمال النضج وانتفاء الجنون والإكراه · 13:20
8. عمل العقل في الموازنة بين البدائل والنظر الموصل للإيمان · 16:03
9. الدلالة العقلية في نظام الأفلاك والنجوم والمجرات على الخالق · 17:22
10. الحكمة الإلهية في جعل الجبال مخازن للأقوات والمعادن والثروات · 19:50
11. الهندسة الإلهية في نسب الجبال والوديان وتوسع رقعة الاقتيات · 24:01