تصحيح الفهم لآية «لا إكراه في الدين» وحكمة تشديد عقوبة الردة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لا إكراه في الدين بس الافه ان الناس تستعمل الايه في غير موضوعها. حرف يستعمل من القران في غير موضوع، تيجي تقول لواحد صلي يقول لك لا اكراه في الدين، صوم لا اكراه في الدين. قول له يا شيخ مش كده. لا اكراه في الدين اي في الحمل على الدين والايمان به. لكن اذا امنت به ايه؟ اياك ان تكسره، لان انكسرت حنقطع رقبتك. يقول لك ده ده ايه ده ده؟ يقول لك لا حينما تشددت تشدد عليه عقوبة الخروج من الدين الذي آمنت به يبقى معناها بتقول له رد بالك وفكر كويس. رد بالك وفكر إيه؟ المسألة مش سهلة، أنت حر تعمل اللي تعمله إنما أنا جيت عندنا إيه؟ وعملت ذنب الراجل اللي كان بيشرب خمر ومش قادر ياسف، قال له أنا عايز أؤمن بس يعني الخمر دي مش عارف قال له بس يؤمن وتفرج. فلما آمن قال له كنت قبل الإيمان حرا أن تشرب أو لا تشرب. أما بعد الإيمان فوالذي بعث بالحق رسوله إن شربت لنجلدنك. خلاص. إن شربت هنجلدك. يبقى لما يبقى أما يجي يقول لك إيه؟ يا سلام على الأنزحة بقى، يقول لك ضغط على الفكر. فرض للدين. إزاي يقعدوا يقولوا مش عارف إيه وبتاع إيه؟ قول له يا أخي مش إكراه ده أنا لما بقول لك أوعى تدخل هذا الدين لأنك لو دخلت فيه وخرجت منه هقتلك. يقول ازاي يقتله؟ مش حرية؟ نقول لا حرية في أن تدخلها أولاً. وساعة ما تدخل أولاً تحط في رحلة ساعتها تخرج منه تقتل. يوم لما يكون عندك القاعدة بين إن خرجت منه تقتل تبقى مش هتدخل إلا وأنت إيه بقى؟ مطمئن تماماً. يبقى أنا بصعب الدخول ولا بسهل الدخول؟ بصعب الدخول ما أنا بصعب الدخول. خلاص؟ بتصحيب آثار الخروج أصعب الإيه؟ أصعب الدخول. نعم. قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَأُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمْكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (1)

موضوعات هذا المقطع (5)

1. بيان معنى البينة والرحمة في دعوة نوح عليه السلام · 0:00
2. الإعجاز اللغوي والإعرابي في كلمة «أنلزمكموها» · 1:10
3. إرادة الله إيمان القلوب طواعية لا إكراه القوالب · 2:17
4. دلالة «تبين الرشد من الغي» وموافقة التكاليف للفطرة · 4:36
5. تصحيح الفهم لآية «لا إكراه في الدين» وحكمة تشديد عقوبة الردة · 5:57