الأسرار البلاغية لاستخدام أداة الاستفتاح والتنبيه ألا
سورة هود · الآية 95 · تفسير سورة هود — الآية 95 · 3:33 – 5:48
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
كأن لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين برضه هناك بعد اللي هناك العباره دي الا واحنا قلنا قلنا ان الا دي ساعه ما تسمعها في القران او في اي كلام عربي افهم انها يقول سموها اداه الاستفتاح. معنى اداه استفتاح يعني تفتتح بها الكلام الذي تريده. طب وليه يعني ما تفتتح بها؟ ده مالهاش مالهاش دلاله على معنى مقصود بالكلام. ده الا كده كلمه هي اتقالت كده قال لك لا لان المتكلم سيد الموقف. هو اللي يتحكم في متى يتكلم. وبأي شيء يتكلم، فأول ما تيجي منه نسبة كلامية بتبقى في نسبة ذهنية الأول. يبقى عاش في الكلمة اللي عايز يقولها ولا لأ؟ طب والسامع؟ السامع بيفاجأ بالكلام، ما عندوش فكرة عن الحكاية دي خالص. طب ما يمكن السامع في غفلة وأنت عايز تقول له شيء مهم. على ما يتنبه يكون فات من الشيء المهم إيه؟ حاجة. تقوم أنت تجيب التنبيه في غير القضية التي تريدها، تقول ألا ساعة ما تقول ده هيتكلم تبقى اسمها أداة الايه؟ استفتاح وأداة تنبيه عشان ايه؟ لأهمية ما يجيء بعدها ولأنه مهم لا أريد أن يفوت السامع منه كلمة، لا مبتدأ ولا خبر ولا أي حاجة. لكن لما جيلهم المبتدأ والخبر على ما يتنبه يكون ضاع منه ايه؟ يكون إنما كلمة ألا ولذلك هو الشاعر قال ايه؟ قال ألا هبي بصحنك تصبحين. كل حاجة مهمة ربنا عايز ينبه السامع له لازم يجيب ايه؟ ولذلك بيجيبها في شوف الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الا انهم هم المفسدون. تجيب الا الا الا دي تفهم انها جاءت لتنبه السامع لان المتكلم سيد موقفه ولكن السامع مجابه بالكلام فخشية ان يكون في غفلة عما تريده امرا هاما ننبهه بشيء زائد عما ياتي بعد لحتى يستقبل الكلام كله بايه؟ استقبال المستفيد.
موضوعات هذا المقطع (8)
- مقارنة بين ارتقاء الحضارة البشرية والنعيم الإلهي في الآخرة · 0:00
- المعاني اللغوية لمادة غني وتفسير كأن لم يغنوا فيها · 1:25
- دلالة قوله تعالى منها قائم وحصيد في بقاء شواهد الحضارات · 2:41
- الأسرار البلاغية لاستخدام أداة الاستفتاح والتنبيه ألا · 3:33
- تفسير ألا بعدا لمدين وسر تشبيه هلاكهم بهلاك ثمود · 5:48
- حكمة تعاصر الأنبياء قديما وشمولية الرسالة المحمدية الخاتمة · 7:58
- الحكمة من تنوع لقطات القصص القرآني في تثبيت فؤاد النبي · 10:04
- ختام قصة شعيب والتمهيد لذكر قصة موسى عليهما السلام · 11:30