تفسير صرف السوء والفحشاء وإبطال تأويل الهم بالقتل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

البرهان هو الحجة على الحكم ربنا مش بيقول ان احنا مش هنعذب حتى نبعث رسول لئلا يكون للناس على الله حجه يبقى البرهان انه ارسل الرسول مؤيد بمواجده وجاب معاه الايه؟ وجاب معاه الايه؟ المنهج كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء طيب اذا كانت الفحشاء هي الزنا يبقى السوء ايه؟ طب عرفوا كده بقى السوء الفحشاء هي العمليه مش ربنا صرف عنه الفحشاء صرف عنه ايه؟ السوء كمان يبقى لازم اللي المرحلة الأولانية اللي هي فكرة الهم حدت يبقى إذا اه كذلك لنصرف عنه السوء والإيه والفحشاء. ناس معتدلين شوية قالوا إنها حينما راودته المسألة دخلت في إيه؟ هيجي بقى واستبق الباب وخد قميصه المسألة خرجت من مراودة الكلام إلى إيه؟ إلى منازعة الجوارح. فقال إنها هي من سعار ما هي فيه عايزة إيه؟ تقتله. هو بده يدافع عن نفسه عايز يقتلها. طب لما تقتلها يا سيدي هتجازى و فربنا ايه عمل ايه؟ صرف السوق عنك ما خلاكش تقتلها عشان ما تقعدش على الدفاع عن نفس. تبقى المسأله دخلت في ايه؟ يبقى ايه؟ ولقد همت به لتقتله وهم بها هه ليقتلها. تقوم تقول له ولولا برهان ربه هه لما هم بها ليقتلها. يبقى المعنى يفسد ولا ما يفسدش؟ يبقى المعنى يفسد. ولقد همت به. وهم بها لولا ان راى برهان ربه كذلك اي حصل حدث ذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء والفحشاء هي معلوم انها عمليه الاتيان يبقى لازم السوء تبقى هي الايه؟ المقدمه انه من عبادنا المخلصين انه من عبادنا الايه؟ دي برضه رد على الشيطان رد على شهاده الشيطان لان الشيطان قال الا عبادك منهم الايه؟ يبقى مش حاجة ناحيتهم يبقى ما دام هو من المخلصين والشيطان بإقراره قال إلا عبادك منهم يبقى ما جاش إيه؟ يبقى دي شهادة من مين كمان؟

موضوعات هذا المقطع (6)

1. معنى الهم في القرآن ودلالة امتناع هم يوسف ببرهان ربه · 0:01
2. الحكمة من التعبير بـ 'لولا أن رأى برهان ربه' وكمال عفة يوسف · 2:52
3. رد الروايات الإسرائيلية والمزاعم الباطلة حول هم يوسف عليه السلام · 7:16
4. شهادات براءة يوسف من أطراف القصة والقرائن والشيطان · 7:30
5. تفسير صرف السوء والفحشاء وإبطال تأويل الهم بالقتل · 14:07
6. الفرق بين المخلِصين والمخلَصين ومراتب الاصطفاء الإلهي · 15:45