حكمة قصر الخلافات الزوجية بين الزوجين وتجنب تدخل الأهل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والثانيه بقى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن. آه كان الأولياء لما يجب أن تلاحظوا شيء في التشريع وهو أن الله سبحانه وتعالى يريد أن يجعل المسائل بين الزوج والزوجة مسائل لا تتعدى إلى غير الزوج والزوجة. ليه؟ ليه؟ لأن بين الزوج والزوجة أسباب قد تجعل الواحد منهم يلين جانبه للآخر إنما إذا دخل طرف ليست عنده هذه يقوم ينبني فيه اللدد ولا يوجدش فيه المحوج يعني الأم مثلا الاب الاخ القريب من الزوج او من الزوجه او هيدخلوا في النزاع هيدخلوا في النزاع سيظل فيه لدد. ولا عندهمش الحاجه اليها. طب هم بيلينوا لبعض علشان المسائل اللي بينهم وبين بعض مش كده ولا لا؟ ودول مفيش عندهم مسائل ولذلك يجب بقى ان نفهم ان اي مشكله تحدث بين زوج وزوجه ولا يتدخل فيها احد تنتهي بسرعه. بسرعه بدون لا لا أم ولا أمها ولا أخوها ولا أخوها ولا أي حد ليه؟ لأن لما يدخل طرف آخر الطرف الآخر ما عندوش الدوافع هو يدخل مثلا عنده دفع ويلاقي المرأة كده بشكل هندامها كويس ومش عارف إيه وبتاع يمكن بقى إيه يروح الحكاية انتهت وهي برضه الحكاية انتهت إنما طب نجيب دي إزاي بين أمها وبينه ولا بين أمه وهي ما يمكنش ولذلك من من سلامة الأسرة أن يظل الخلاف بين الزوج والزوجة لأن الله جعل بينهما سيالاً عاطفياً والسيال العاطفي قد يسير إلى نزوع هذا النزوع هو الذي يصلح ويخلي كل واحد يتنازل إيه؟ يتنازل ولذلك الحق سبحانه وتعالى لما جه في طلاق السنة قال لك إياك أن تطلق المرأة وهي حائض ليه؟ لأن يا بسمة بتكون حائض النفس بتتقزز منه وهو يريد أن تطلقها في طهر وطهر لسه انت يعني في ما ما ما جامعتهاش فيه يبقى لسه يعني هي طاهره ولسه ما جامعتهاش يعني المسأله لسه عندك اه علشان ما تطلقهاش الا وانت في امتع ما تكون اليها ايه؟ امتع ما تكون اليها حاجه يبقى اذا الحق سبحانه وتعالى يريد ان يحفظ الخلافات بين الزوج والزوجه في اطار الزوج والايه؟ الزوج ليه؟ لان في سيال يصلحهم انما اذا دخل اطراف اخرى السيال ده مش موجود وهي يهمها ايه امها ولا امه ايه؟ ولا ابوها ولا ابوه ولا اخوه ولا اخوه، مفهوم ولا لا؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. بيان معنى بلوغ الأجل في آيتي الطلاق ودلالته البلاغية · 0:00
2. حكمة قصر الخلافات الزوجية بين الزوجين وتجنب تدخل الأهل · 4:17
3. النهي عن إمساك الزوجة ضراراً وعن اتخاذ آيات الله هزواً · 7:39
4. التذكير بنعمة الإسلام ودلالة أمية النبي على ربانية التشريع · 9:32
5. شمولية التشريع الإلهي وكمال علم الله المحيط · 12:48