النهي عن إمساك الزوجة ضراراً وعن اتخاذ آيات الله هزواً

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا. يعني انت مش تقول علشان ما انا اجيبها برضه اذلها. ولا تمسكوهن ضرارا لايه؟ لتعتدوا، ومعنى الضرار ان تصنع شيئا في ظاهره أنك تريد الخير وفي الباطن أنك تريد الإيه؟ أنك تريد الشر ولذلك دي مأخوذة مسجد الضرار مسجد الضرار واحد بيبنى مسجد حد يقول له ما بتبنيش مسجد؟ أهو شباني مسجد إنما هو عايزه إيه؟ ضرار عشان كفرا وتفريقا بين الإيه؟ ما بين المؤمنين يبقى نقول له لا ده صحيح هدى إيه الضرار وأنت بقى في ظاهر الأمر أنك أنت إيه؟ تمسكها يعني تخليها يقول ما طلقتهاش أنا عايزها أنا عايزها أنا عايزها عشان تإيه؟ آه عشان تذلها ولذلك ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه. اياك ان تظن انك حين تعتدي ظلمت من اعتديت عليه. ليه؟ لانك حين تعتدي على انسان جعلت ربه في جانبه. يبقى انت ظلمت نفسك ولا لا؟ اه انت اللي ظلمت نفسك. نعم. ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه. خلاص؟ ولا تتخذوا ايات الله ايه؟ يعني خذوا نظام الله على انه نظام جد بيحكم حركه الحياه حكم مفيش فيه لا مراوغه ولا مهادنه ولا تجنيح في اخيله كذابه بل ايه امره ايه؟ امر واقعي نعم.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. بيان معنى بلوغ الأجل في آيتي الطلاق ودلالته البلاغية · 0:00
2. حكمة قصر الخلافات الزوجية بين الزوجين وتجنب تدخل الأهل · 4:17
3. النهي عن إمساك الزوجة ضراراً وعن اتخاذ آيات الله هزواً · 7:39
4. التذكير بنعمة الإسلام ودلالة أمية النبي على ربانية التشريع · 9:32
5. شمولية التشريع الإلهي وكمال علم الله المحيط · 12:48