البلاغة القرآنية في التعبير بـ«على ظلمهم» وفضل التوبة والاستغفار

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وان ربك لذو مغفرة وعلى وان ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم هنا مغفرة للناس على ظلمهم قام قال لك مع انهم ظالمين مع انهم ايه؟ ومع ذلك ايه؟ يغفر لهم لله افرح بتوبة عبده المؤمن من احدكم وقع على بعيره وقد اضله في فلاه. ربنا يفرح بالعبد لما يرجع لربنا كده. ربنا يفرح من واحد لما يقول له استغفر الله العظيم ولذلك شعر مربوط ما الواحد يستغفر الله الذي يعير انسانا بذنب استغفر الله منه آثم. يا اخي وانت مالك؟ انا عملت ذنب واستغفرت صاحبي الذنب. قلت له استغفر ومالكش اوعى تقول لي بقى حاجه ثانيه. لان انا ايه؟ استغفرت خلاص مالكش دعوه انت ما تحكمش نفسك. نعم. على ظلمهم؟ قام قال لك ايوه استعمال بعض الحروف بدل بعض. العلماء يمروا عليها كده ويقول لك ده على بمعنى ايه؟ معنى. طيب نقول له تعالى إن أردنا البنية على من ثلاث حروف ومع من حرفين يبقى نقول أخف من حرفين وليه يشيل بقى الأخف كده ويجيب لي على ديًا؟ ده لازم لها علم لازم لها إيه؟ طب ما قالش في القرآن ويطعمون الطعام على حبه أي مع حبه يطعمون الطعام مع إيه؟ يطعم الطعام وكارهه أو أرذله أو بتاع ده إنما يطعم الطعام على حبه هذه الكلمة مع حبه تبقى على صحيح بمعنى مع لكن لازم ان نعرف ايه شلنا معدي النص في المعنى وجبنا على اللي عايزه التأويل قال لك وإن ربك لذو مغفرة للناس على فكأن الظلم من الناس يقتضي العقوبة ولكن رحمة الله تسيطر على العقوبة وإن ربك لذو مغفرة للناس ايه؟ هي ادت مع ظلمهم بس جابت على كمان، يعني الظلم عايز عقوبه، ايه اللي يطغى على الظلم؟ رحمة الله، ويطعمون الطعام على حبه كل شيء يحب ما عنده من الطعام، بس إرادة الإقراء وإرادة الكرم تعمل ايه؟ تطغى على الحب، يبقى مع جاية صحيح إنما على جايبة بمعنى ايه؟ ذات، ولذلك قلنا هناك عند قوله سبحانه وتعالى لأصلبنكم هه في جذوع النخل قال لك في معناها لاصلبنكم على جذوع النخل. برضه هنقول له على ثلاث حروف وفي حرفين اثنين ودي نص في المعنى ودي مش نص في المعنى هنقعد نقوي ايه اللي يخليه يعزل عن المعنى؟ قال لك لا ولذلك انت لما تيجي واحد مفسر يقول لك لاصلبنكم في جذوع النخل اي على جذوع النخل ويسكت يبقى ما اداش المعنى. لاصلبنكم في جذوع النخل معناها لأصلبنكم على جذوع النخل تصليبا قويا يشد فيه المصلوب على المصلوب عليه حتى تدخل اجزاء المصلوب في المصلوب فيه. شوف قد ايه بقى؟ اهي كلمه ايه كلمه في جابت كل هذا المعنى فعدل عن هذا اللفظ الى هذا الايه؟ الى هذا اللفظ.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. استعجال الكفار للسيئة قبل الحسنة واختلال مقاييسهم · 0:00
2. معنى «المثلات» ومصير المكذبين من الأمم السابقة · 2:25
3. إسناد الربوبية للنبي في قوله «وإن ربك لذو مغفرة» وحكمة إمهال الظالمين · 3:49
4. البلاغة القرآنية في التعبير بـ«على ظلمهم» وفضل التوبة والاستغفار · 7:31
5. التحذير والترهيب بقوله تعالى «وإن ربك لشديد العقاب» · 11:20