جزاء المتقين وبيان حقيقة مفهوم التقوى

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إن المتقين في جنات وعيون المتقين احنا قلنا زمان المتقي هو الذي يحول بين ما يحب وما يكره. شيء يكرهه يحول بينه ان يصيب ما يحبه، انا احب ذاتي فكل شيء يصيبني بعطف اتقيه، يبقى انا بقي ما احب من مين؟ مما اكره، هذه الاصل التقوى، لكن التقوى تجد انها تتعدى مره الى متقابلات، بينما يقول الحق اتقوا الله كلام صحيح. يجي يقول لنا اتقوا النار التي وقودها الناس والحجاره، الله، يقول اتقوا الله مره واتقوا النار ازاي؟ أمال لك لأن معنى اتقوا الله يعني إيه؟ إن لله صفات جمال وهبت بها العطايا، وصفات جلال تيجي بها البلايا. زي ما هو غفار طهار، وزي ما هو عفو منتقم. إذا فله صفات جمال بعطاءاتها، وله صفات جلال بعطاءاتها. فبيقول له يا أيها الإنسان، اجعل وقاية بينك وبين صفات الجلال من الله. لأنك لست من تشئم لصفة الجلال. اجعل بينك وبين انتقامك وقاية، بإيه؟ بإنك أنت تتبع منهجه، يبقى التقوى اتباع المنهج. جاية منين؟ لأنك تتقي بها آثار صفات الجلال من مين؟ من الحق سبحانه وتعالى، ولما أقول لك اتقي النار، تقول أهل النار جند من جنود الله، فاتقيها برضه هي تبقى المعنى واحد ولا مش واحد؟ المعنى واحد. إن المتقين في جنات وعلول، العيون اللي بتجري دي، طيب.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. دلالة قسم إبليس بعزة الله وتفسير الإغواء · 0:00
2. جهات إغواء إبليس وحكمة استثناء الفوق والتحت · 1:08
3. نفي سلطان الشيطان عن عباد الله وحقيقة سلطانه · 2:38
4. أثر استحضار الثواب والعقاب في اجتناب المعصية والحرص على الطاعة · 3:58
5. أبواب جهنم السبعة وأحوال أتباع الشيطان فيها · 5:39
6. بلاغة الجمع بين المتقابلات في ذكر أهل الجنة وأهل النار · 7:48
7. جزاء المتقين وبيان حقيقة مفهوم التقوى · 8:51