حقيقة السخرية من خِلقة الإنسان والعلة في النهي عنها

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كان يجب أن يكون فأنت تسخر منه يقول له ده السخرية بقى دي دي علامة إيه؟ عدم الإيمانية في النفس لمخلوقية لإله واحد. نعم مخلوقية لإله واحد لإله واحد، لأن الصنعة لا عمل لها مع صانعها. فأنت حين تعيب كرسيًا مش حقك إنك تعيب الكرسي. إنما تعيب اللي عمل. الكرس. الكرس. إذا فساعة تسخر من إنسان الإنسان لا حيلة له في صنع نفسه. يبقى إذا أمال بتسخر من مين بقى؟ صحيح. يبقى إذا الحق أنك تسخر من خلق الله. يبقى إذا نقول له كمان وأنت غبي البعيد. ليه؟ لأن فوقك أنت سخرت من خلق الله. ما قدرتش ما تفضل به الله على من سخرت منه في خصلة في بقية الخصال. ولذلك ربنا قال عسى ان يكونوا خيرا منه. يعني في خصلة ثانية. في ملكة من ملكات النفس الأخرى، وإحنا قلنا قديما إن مجموع كل إنسان يساوي مجموع كل إنسان، أن أنا أحسن منك في حاجة غيري أحسن مني في ألف حاجة. يبقى إذا لازم الواحد إيه؟ يتوالى.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. معنى استهزاء الله بالمنافقين ومجازاتهم بجنس صنيعهم · 0:01
2. مفهوم الاستهزاء ودلالات الهمز واللمز والسخرية لغة · 2:31
3. حقيقة السخرية من خِلقة الإنسان والعلة في النهي عنها · 4:23
4. تولي الله الرد على استهزاء المنافقين لارتباط المؤمن بربه · 6:07
5. تفسير قوله تعالى: «ويمدهم في طغيانهم» والفرق بين مَدّ وأمَدّ · 8:10
6. الفرق الدلالي بين العَمى والعَمَه في قوله تعالى: «يعمهون» · 9:27