دلالة التبعيض في 'ومن أوزار' ومظهر العدالة الإلهية في حمل وزر الإضلال

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

شوف كلمة كاملة دي ليه بقى؟ قال لك لأن النفس البشرية لها أحوال متعددة. إذا أسرفت على نفسها في جوانب متعددة في الجانب ده وفي الجانب ده وفي الجانب ده، جانب يبقى خلقي، جانب يبقى اجتماعي، جانب يبقى مجرم، جانب يبقى له حدود، جانب مثلاً واكتفت به تبقى تاخد وزن عمل إنما تحمله الغيرة عليه ادي عمليه بقى تعدية بقى، دي تعدية للشر مش بزيادة شره لأ عايز ايه؟ يغرس خلية شر في ناس تانيين علشان يعملوا هذا العمل. الله يبقى هياخد وزره ووزر غيره وزره ووزر مين؟ غيره. لكن هنا بيقول ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة وبعدين قال ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم ما قالش ايه؟ ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة واوزار الذين يظلونهم. ده هياخدوا من اوزارهم، كأن اللي بيظللهم ايه؟ لهم اوزار كتير. دول هيشتروا بعض الاوزار، قال لك لأنه ليه في حاجات بقى سيئات دي من بطنه كده ماهيش تابعة للإظلال. ماهيش تابعة للإظلال، في حاجات كده خفافة كده الواحد يعملها، هل هيحمله؟ شوف العدالة. مش علشان يحملوا سيئات الناس كلهم، لا بس السيئات اللي بسبب الاضلال، انما السيئات الثانيه مالهمش دعوه بيها، شوفوا عداله حتى مع المجرم. اه. دوكا ليحملوا اوزارهم كامله، لانه سواء كانت سيئات للاضلال الغير او سيئات عندهم في نفسهم لا لاضلال الغير، تبقى دي بتاعتهم ودي بتاعتهم. يبقى يحملوها كامله ولا مش كامله؟ هيحملوها كامله، طب واوزار الذين يذلونهم، الذين يذلونهم لهم سيئتين. سيئة جاءت نتيجة الإضلال وسيئة جاية كده من عندكم يقوم دول يحملوا الإيه؟ شوف العدالة قال لك بس يحملوا السيئات اللي نشأت من الإضلال إنما الثانية أصحابها يتحملوها لوحدهم. إيش العدالة دي؟ ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم. قالوا العدالة وقوة ما هو أصل العدالة ما تجيش في من تحب ده العدالة تتباين في من تكره في من تكره ولا يجرمنكم شنئان قوم هكذا لئلا تعدلوا اه الحق اعز من كل حاجه قولها كده

موضوعات هذا المقطع (6)

1. تعليل حمل الكافرين أوزارهم كاملة لافتراء أساطير الأولين · 0:00
2. دلالة التبعيض في 'ومن أوزار' ومظهر العدالة الإلهية في حمل وزر الإضلال · 0:37
3. تجسيد الأوزار والمظالم يوم القيامة وحمل كل مذنب ذنبه · 3:23
4. التوفيق بين حمل أوزار الإضلال وقاعدة 'ولا تزر وازرة وزر أخرى' · 4:43
5. محاسبة التابعين المضللين بغير علم لتفريطهم في تحري أمر الدين · 5:21
6. تفسير 'ألا ساء ما يزرون' وقبح حال من باع دينه بدنيا غيره · 7:40