أرشيف الشعراوي

محاسبة التابعين المضللين بغير علم لتفريطهم في تحري أمر الدين

سورة النحل · الآية 25 · تفسير سورة النحل — الآية 25 · 5:21 – 7:40

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الذين يذلونهم بغير علم يبقى المضللين ما عندهمش علم بيتاخدوا كده على طب يا رب ما دام ما عندهمش علم ومتاخدين كده ما عندهمش علم هتاخدهم ليه قال لك لا دي قضيه الدين يجب ان تكون اهم قضيه تشغله بال الخليفتك العربي. طب ده هو لما بيحب يدخل كليه الطب يقول له الجدع هناك في العلوم عشان تجيب الزوجيه هي ايه؟ ودي هندسه تعمل ايه؟ امور الدنيا هي شطار قوي ويدقق فيها ويعمل ومش عارف ايه؟ وبعدين يجي يقول له ده ايه؟ يسمع ده غيروا مكتب التموين وقال لك لازم تعمل بطاقه جديده الصبح من بدري، قلت له رايح علشان يعمل بقى اموره ودنياهم ايه؟ تشغلهم تمام، اهو ده لما كان يشوفوا الناس اللي هيضللوا دول وبيقولوا لهم كلام وفي ناس بيقولوا كلام ثاني كان من الواجب عليهم ان يذهبوا اليهم ليسالوا هذا فيسمعوا منه كما سمعوا من هذا ويقارنوا، يبقى عدم العلم ناشئ من ايه؟ من انهم اهملوا قضيه الدين فسمعوا كلام اللي يسهل لهم. إنما الثاني ما سمعوش إيه؟ يبقى قال السبب في أنهم إيه؟ ربنا هيعاقبهم، ومن أوزار الذين يذلونهم، ولكن العقوبة هتبقى شديدة على مين؟ تبقى ولذلك هناك يسير أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني، أهم اللي هم لما يعلمون وإن هم إلا يظنون ها؟ أعوذ بالله وان وان هم الا يظنون شوف الويل الكبير جه لمين فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمن الايه؟ ودوكهم الثانيين الاميين يعني شويه كده ما جوش في الضوء مع انهم برضه هيتاخدوا على ايه؟ علشان هم ما بحثوش وهم كذا وهم كذا الا ساء ما يظنون ساء ساء ما يحملون من اثام.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. تعليل حمل الكافرين أوزارهم كاملة لافتراء أساطير الأولين · 0:00
  2. دلالة التبعيض في 'ومن أوزار' ومظهر العدالة الإلهية في حمل وزر الإضلال · 0:37
  3. تجسيد الأوزار والمظالم يوم القيامة وحمل كل مذنب ذنبه · 3:23
  4. التوفيق بين حمل أوزار الإضلال وقاعدة 'ولا تزر وازرة وزر أخرى' · 4:43
  5. محاسبة التابعين المضللين بغير علم لتفريطهم في تحري أمر الدين · 5:21
  6. تفسير 'ألا ساء ما يزرون' وقبح حال من باع دينه بدنيا غيره · 7:40