حكمة إرسال الرسل عند عموم الفساد وخصوصية أمة محمد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

تالله لقد ارسلنا الى امم من قبلك يعني لست بدعا. في أن تكذب من هؤلاء القوم، لأن دي طبيعة الذين يستقبلون الدعوة من الله على ألسنة الرسل. ليه؟ لأن الرسل لا يبعثهم الله إلا حين يقم الفساد. وما دام بعث رسول يبقى معناها اللي مش حيقم مفيش حل إلا السما تتدخل بقى، ليه؟ قام قال لك لأن الإنسان فيه مناعات يقينية في ذاته، يعمل الشيء وبعدين نفسه تلومه. يبقى الرادع له من مين؟ من نفسه. طب افرض انه بلد على كده بقى يبقى المجتمع اللي حواليه يقول له يا شيخ يبقى اللي ما ترضعوش نفسه اللوهمه يرضعوا الايه؟ ايه؟ المجتمع طب فاذا فسد المجتمع ايضا ماذا يكون الموقف؟ لازم السماء تتدخل اذا السماء ما بتتدخلش بارسال رسول الا حين يعم الايه؟ الفساد الفساد لما يكون الناس مردودون الى نفسهم يبقى فيه ولذلك امه محمد من شرفها عند ربها انه قال لهم انتم مامونون على رعايه منهجي في ذواتكم لوامين لانفسكم وفي غيركم امنين بالمعروف وناهين عن المنكر. ولذلك مش هبعث لكم رسول، مش هجيب لكم رسول ثاني. دي شرف لمين؟ ولذلك كنتم خير امه اخرجت تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر. يبقى اذا الفساد ان وجد في الفرد ما يوجدش في مين؟ ما يوجدش في المجتمع، يبقى السماء مش هتتدخل، يبقى كان الله امن امه محمد على ان تكون حارسه لايه؟ لمنهجه، اما بالنفس اللوامه واما بالمجتمع الذي يامر بالمعروف وينهى عن الايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. بلاغة القسم الإلهي في قوله تعالى «تالله لقد أرسلنا» · 0:00
2. حكمة إرسال الرسل عند عموم الفساد وخصوصية أمة محمد · 1:58
3. تزيين الشيطان لأعمال المفسدين ودوافع معاداتهم للرسل · 3:48
4. تبرؤ الشيطان من أتباعه وانتفاء سلطانه عليهم يوم القيامة · 5:28
5. بيان معنى العذاب الأليم وتعدد أوصافه في القرآن · 7:11