حقيقة ضرب الأمثال في القرآن الكريم وتطبيقاتها في لسان العرب
سورة البقرة · الآية 16 · تفسير سورة البقرة — الآية 16 · 15:46 – 20:19
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الحق سبحانه وتعالى حين يريد ان يجلي قضية قد تغمض على بعض الناس يشرحها بمثل معروف للناس. بمثل معروف للناس ولذلك يضرب لنا الامثال. الامثال معناها ايه؟ الأمثال جمع مثل والمثل هو الشبه زي المثل زي الشبه مثل ومثل تشتبه وشبه يعني الحالة دي زي إيه؟ زي الحالة دي زي الحالة دي يبقى ده اسمها إيه؟ يعني إن كنت أنت الحكاية دي غامضة عليك أهي دي زي دي دي زي دي ولذلك كانت الأمثال باب من أبواب الأدب العريقة في الأدب العربي هي والحكمة الاتنين المثل والايه؟ والحكمه. المثل انك انت تجيب الاول حاجه حصلت فقيل فيها قول موجز وجميل ومعبر. قمنا احنا قلنا الكل ده والله جميل قوي ده احنا يصح ناخده لكل حاله زي كده. يصح اننا ناخده لايه؟ لكل حاله زي دي تمام كده. زي ايه مثلا كده؟ نيجي مثلا ملك من الملوك كان يريد ان يخطب فتاة من فتيات العرب وارسل لها خاطبة يقال لها اسمها عصام. اسمها ايه؟ عصام. فارسلها عشان تخطب له معنى خاطبة هتروح بقى وتشوفها وتبص لها وتشمها وتعمل الحاجات دي عشان تديله يعني صورة. فلما ذهبت واقبلت عليه قال لها ما وراءك يا عصام؟ ما وراءك يا عصام يعني ايه النتيجه التي النتيجه التي جئت بها قالت له ابدى المخض عن الزبد ابدى المخض عن الزبد المخض تعرفوه المخض انك تجيب اللبن الحليب وتحطه في القربه اياها وتقعد تعمل كده عشان تفصل الزبده عن الايه؟ مره تقعد تتعب وتتعب ولا تجيش ايه؟ ما تطلعش الزبده ابدى المخض عن الزبده دي عمليه بتتعمل ولا لا؟ بننخض ونطلع زبده فصارت تضرب مثلا لكل عمل انتج. تيجي للولد اللي ذاكر ويجي يقول لك يا بابا انا نجحت تقول له ابقى ايه؟ ابدا المخضوع عن الزبده. ابدا المخضوع جماعه راحوا في حاجه ونجحت تقول برضه ابدا المخضوع عن الايه؟ الزبده. اذا تجيب الحكايه اللي هي القديمه. القديمه يبقى المثل قول مشهور شبه مضربه يعني اللي انت بتضربه له ده بالاصل بتاعه بال بالاصل وما تغيروش يفضل ايه؟ اذا ارسلت رجلا الان في طلب وعدت تنتصر الى ان يجيئك بالنتيجه تقوم تقول له ما وراءك يا عصام، خطاب الانثى تمام لان المثل جه ازاي؟ لان جه من عصام اللي هي المراه فصار يطلق للرجل برضه تقول له ما وراءك يا عصام يقول ولذلك في لغز ومتى يكون تأنيس الذكر شرفه؟ ما وراءك يا عصام، وإن كانوا إيه؟ راجل، طب وإن كانوا اتنين؟ برضه تقول ما تغيرش لا في التزكية ولا في التأنيث ولا في المثنى ولا في الجمع، مالك دعوة بالحكاية، تجيب من هنا الأمثال لا تغير تقول ما وراءك يا عصام يا عصام، وتكون في كل عمل ظهرت له فائده ونتيجه ابدى المخدو عن الزبدي بتجيبها في عمليه ايه؟ عمليه حسيه، عمليه حسيه كانت مشهوره عند مين؟ عند العرب وملموسه يبقى اذا الحق سبحانه وتعالى سيضربوا للمنافقين الذين تحدث عنهم هذا الحديث الطويل مثلين
موضوعات هذا المقطع (4)
- تفسير معنى «اشتروا الضلالة بالهدى» في الآية الكريمة · 0:01
- دلالة «فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين» ومفهوم تصعيد الفجيعة · 3:59
- التحليل النفسي لشخصية المنافق وسقوط كرامته أمام نفسه · 10:25
- حقيقة ضرب الأمثال في القرآن الكريم وتطبيقاتها في لسان العرب · 15:46