التوجيه الإعرابي والبياني للتركيب «ألا تتخذوا من دوني وكيلا»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ألا تتخذه من دون وكيلة طبعا العلماء بقى لما جو في هذه العبارة تكلموا في مسائل ألا تتخذه أندي أصلها إيه ولاه أصلها إيه؟ يا ترى هي ناهية ولا نفية؟ مسألة بقى طبعًا واسعة شوية، المهم إننا نقول إن أحسن ما يقال فيها إن أندي مفسرة. يعني إيه مفسرة؟ إنها تفسر اللي قبلها. فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم يبقى الوسوسة هي إيه؟ يا، قال له يا آدم. وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه. يبقى آن فسرت الوحي ولا لأ؟ أوحى لها بإيه؟ أرضعيه. يبقى آن فسرت مين؟ آن فسرت الإيه؟ الوحي. وأوحينا إلى أم موسى أن إيه؟ أن أرضعيه. يبقى آن اسمها إيه؟ مفسرة. يبقى هنا إيه؟ الهدى والكتاب وكله يفسرها إيه؟ لا تتخذوا من دوني وكيلا. لاني اتينا معناها اوحينا اوحينا اليه ان لا تتخذوا من دون ايه؟ وكيله تبقى ان هنا ايه؟ مفسره او ان فيها معنى المصدريه واحنا عندنا معنى المصدريه لما تيجي مره تمرها بالحرف وما تمرهاش بالحرف تقول عجبت ان تقوم عجبت ان تنجح وقد كنت مهملا عجبت عجبت من ان تنجح عجبت من ايه؟ عجبت من أن تنجح لكن مع أن يحذفوا حرف الجر يبقى هنا إيه ألا تتخذوا من دون وكيل معناها إيه بقى؟ وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل لئن لا تتخذوا من دون وكيل

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تسمية السورة وحكمة الإسراء بالمسجد الأقصى وعلاقتها ببني إسرائيل · 0:00
2. تفسير «وآتينا موسى الكتاب» والفرق بين وحي القرآن والكتب السابقة · 2:02
3. معنى جعل التوراة هدى لبني إسرائيل ومفهوم الصراط المستقيم · 4:21
4. معنى التوكل والنهي عن اتخاذ وكيل من دون الله الحي الذي لا يموت · 5:20
5. التوجيه الإعرابي والبياني للتركيب «ألا تتخذوا من دوني وكيلا» · 7:48