خلاف العلماء في إطلاق لفظ «عباد» على المؤمنين والكافرين وأدلة الفريقين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فإذا جاء وعده لهما بعثنا هيه عليكم عبادا لنا. طب لما يكون جالوت وطالوت والكفر وقال وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا وبعدين قال كتب عليهم القتال وحصل ما حصل وبعدين فقتل ايه؟ هيه؟ داوود هيه؟ طالوت وجا ايه؟ جالوت. تبقى جالوت تسميه عبادا لنا؟ ده كافر. ده ايه؟ ده كافر. وربنا بيقول بعثنا عليكم عبادا ايه؟ لا لا. كلمة عباد دي بقى ايه دي اللي العلماء وقفوا فيها وقعدوا ايه؟ واحد يقول ايه؟ يا اخي ما هي عباد زي عبيد تمام. تطلق على المؤمن وعلى الايه؟ وعلى الكافر. وعلى الكافر. خلاص؟ ويجيب دليل يستدل بالقرآن على كلامه. نقول له طب ما هو الدليل كده؟ هنقول ايه؟ قال الحق سبحانه وتعالى بيحكي القصه بتاعت سيدنا عيسى في يوم القيامه. يقول له أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دوني مش دي يوم القيامه؟ هيرد سيدنا عيسى يقول ايه؟ سبحان الله تنجيها لك انني اقول ما ليس لي به علم. ما قلت لهم إلا ما أمرتني به وعلى كل حال إن كنت قلته فقد علمت فقد علمت، تعلم ما في نفسي ولا أعلمه الدليل بقى بتاعهم ان تعذبهم فانهم عبادك ان تعذبهم ايه؟ فانهم ايه؟ يبقى اطلق كلمه عباد على مين؟ على الكافرين على الكافرين يبقى ده اللي بيقول ما تقولش ان عباد ما تطلقش على الكافرين يبقى ده بقى برضه نقول وطالوت وجالوت مع انهم كفروا وبختنصر وان كان كافر يبقوا عباد الله برضه سلطوا عليه وهو بيقول بعثنا عليكم عبادا لنا فتطلق عبادة على الكافر بدليل هذه الآية. آدي واحدة. وبرضه جابوا آية تانية. ما هو اللي بيجيب اللي بده يقول حاجة بده إيه؟ يدعبس على حجته فيه. فجاب الحجة في مسألة عيسى. حجة تانية لما يوم القيامة برضه هيجيب الشركاء اللي كانوا الناس متخذينهم يقول أأنتم أضللتم عبادي هؤلاء؟ أأنتم إيه؟ تبقى يبقوا العباد دول ضالين ولا مش ضالين؟ يبقى أطلقت كلمة عباد على مين؟ على الكفر. على الكفر. يبقى بعثنا عليكم عبادا لنا مش ضروري يكونوا مؤمنين بقى. يبقوا كافرين ويريد الله أن ينتقم منهم ويسلط عليهم إيه؟ ليه؟ لأن الحق سبحانه وتعالى حين يريد أن ينتقم من ظالم يجيب له ظالم ألعن منه. وكذلك نولي بعض الظالمين إيه؟ بعضا بعضا. نقول له طيب أنت استشهدت على أن كلمة عباد تطلق على مين؟ على الكافرين. على الكافرين. وجبت بقى دليلين من الايه؟ من القرآن. تعال. أنا حجب أدلة مقدم. ازاي؟ قال ايه؟ وعباد الرحمن، من هم عباد الرحمن؟ الذين يمشون على الأرض قولا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا ايه؟ وقعد بقى يجيب ايه؟ الأوصاف بتاع المؤمنين الكويسين دول اللي اسمهم عباد الايه؟ عباد الرحمن. وبرده في في في النقاش اللي عمله ابليس قال له ان عبادي ليس لك عليهم سلطان يبقى عبادي هم مين بقى؟ المؤمنين يبقى وعباد الرحمن ادي دليل ايه؟ ان عبادي ونفس قد يقول الله ذلك انما ابليس ارث ان عبادي اه لا اغوينهم اجمعين الا عبادك يبقى انت جبت دليلين واحنا جبنا دليلين انت قلت عباد تطلق على الكافر وجبت الدليلين واحنا جبنا دليلين على انها ما تطلقش الا على مين؟ على المؤمنين. على المؤمنين. عايزين نحل الاشكال ده بقى. ادي الاشكال اللي العلماء حاطوا فيه وقعدوا ده يقول كلام وده يقول كلام وده يقول كلام والمعركة ما انتهتش عليها.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. خلاف العلماء في إطلاق لفظ «عباد» على المؤمنين والكافرين وأدلة الفريقين · 0:00
2. الفرق بين «العبيد» و«العباد» في القهريات والاختياريات وحل الإشكال · 4:37
3. تفسير الإفساد الأول ومصداق «فجاسوا خلال الديار» في العهد النبوي · 9:47
4. دلالة «وكان وعدا مفعولا» والفرق بين الوعد والوعيد · 14:02