أرشيف الشعراوي

دلالة «وكان وعدا مفعولا» والفرق بين الوعد والوعيد

سورة الإسراء · الآية 5 · تفسير سورة الإسراء — الآية 5 · 14:02 – 15:57

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا وشوف اخر كلمه بعثنا والبعث ده يبقى ايه؟ بعث الرحمه البعثه بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا موجود فاذا جاء وعده وكان وعدا ايه؟ مفعولا اوعى تفتكر انه كاي وعد من الممكن ان يوفى به ومن الممكن ان لا يوفى به ليه؟ لان الانسان اذا وعد وعدا ألقاك غدا في مكان كذا لنتكلم في كذا ومش عارف إيه، ده وعد. فينا عايز أنا أصف أن يكون لي قدرة على بقاء إيه؟ طاقة الإنفاذ. إنما يمكن بكرة أمرض ما أقدرش أعمل. يمكن يتغير رأي ولا جيش. يمكن ما أوفيش بالوعد. إنما إذا كان الوعد ممن يقدر على إنفاذ ما وعد به. يبقى يحصل ولا ما يحصلش؟ يحصل الوعد اللي اللي ما نغدرش بيه اللي اللي وعده ما يغدرش ينفذ. إنما إذا كان الوعد من الله يجي واحد يقول طيب وهو ده يبقى وعد بقى فجاسوا خلال الديان واولي باس شديد يبقى ده وعد. ده الوعد عادة يطلق على الايه؟ الخير. والوعيد يطلق على الشر. قال لك لا الوعيد يطلق على الشر والوعد يطلق على الخير وعلى الشر. فقد يكون الشيء في ظاهره شر إنما هو في باطنه ايه؟ خير. يبقى فإذا جاء ولما ربنا يأدب جماعة لأنهم انحرفوا إن فسروا هذا التأديب بأنه شر هو بالنسبة لهم إيه؟ خير، الولد اللي ما ذاكرش وتجيبه وتقعد تنهاره وتقعد تراكبه علشان ما ذاكرش، صحيح أنت عملت فيه حاجة تتعبه إنما هي خير له ولا لا؟ فإذا كانوا هما يستفيدوا من المحنة كان يبقى بالنسبة لهم إيه؟ خير، إذا عقوبة الإنسان لمن يحبه على شيء مخالف يبقى هو في ظاهره إيلام له يبقى وعيت. إنما لو نظرت إليه في أنه بده يعدله يبقى خير ولا مش خير؟ يبقى خير. فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا، كلمة عليكم تفيد الايه؟ العلو والسيطرة. بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار. يعني ما فيش حد غير اللي بيستغرب ايه؟ منهم. ايوه. نشطوهم. فجاسوا خلال الديار وكان وعدا ليه وعد مفعول؟ لأنه وعد من قادر على الإنفاذ ولا توجد قوة تحول بين مجيء ما وعد به وبين تحقيقه

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. خلاف العلماء في إطلاق لفظ «عباد» على المؤمنين والكافرين وأدلة الفريقين · 0:00
  2. الفرق بين «العبيد» و«العباد» في القهريات والاختياريات وحل الإشكال · 4:37
  3. تفسير الإفساد الأول ومصداق «فجاسوا خلال الديار» في العهد النبوي · 9:47
  4. دلالة «وكان وعدا مفعولا» والفرق بين الوعد والوعيد · 14:02