أرشيف الشعراوي

بر الوالدين غير المسلمين والفرق بين المصاحبة بالمعروف والمودة

سورة الإسراء · الآية 25 · تفسير سورة الإسراء — الآية 25 · 9:17 – 13:09

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ويتسامى الأمر بعد ذلك. أنا ما بقولكوش كده علشان أنتوا مؤمنين وهم مؤمنين. ده حتى إن كانوا كافرين. ستنا أسماء أمها كانت لسه على الكفر فسألت رسول الله أنها جاءت كده وأظهرت حاجة في بتاع قال لها أصليها معناها ايه؟ لا شوف التصعيد بقى اللي اللي قال اخ منزل مش بس كافر وتبره لا ده كافر ويريد ان ياخذ ابنه الى الكفر مش كافر بس ولذلك قال وان جاهداك في اعظم من ده دين؟ اللي بده يجاهد واحد الابوين بيجاهدوا ابنهم عشان ياخذوه الى الكفر يقول له برضه وان جاهدوك عشان ياخذوك مني ولا يخليكوش تؤمن بي برضه صاحبهما في الدنيا معروف الله ده كافرين بيك يا ربي سهله انما عايزين ان انا اكفر كمان يقول وان جاهداك وكلمه وان جاهداك يعني جاهدوا علشان ايه؟ يعني عندهم لدد في الكفر وزعلانين قوي ان ابنهم مؤمن فعايزين ياخدوا له الكفر يقول له برضه صاحب هما في الايه؟ شوف الارتقاءات بقى بقى بعد الموت بقى في الحياه لهما بر وبعد الموت لهما بر وان كانوا كافرين بس وساكتين عنك يبقى لهم ايه؟ بر وإن كانوا كافرين وعايزينك تبقى تكبر وياهم لهم إيه؟ لهم إيه؟ بر. يبقى إله إيه ده؟ إله الرحمة ده. إله رحمة ده مفيش كلام. يعني كان الأصول إن الناس الكفرة بعد ما يسمعوا هذا الكلام. سيدنا إبراهيم واحد راح بالليل كده على الباب بتاعه وحب يستضيفه وبتاع وبعدين قال له أنت دينك إيه؟ فقال له دينه مش عارف مجوسي ولا. أمس طنشه يعني وسابه وخلاه مشي. فأوحى الله إلى إبراهيم. يا إبراهيم يكفر بي كذا عاما واسعه في ملكي اطعمه واسقيه واكسبه وانت عشان هتبيته ليله عايزه يغير دينه عشان خاطرك؟ اشفق فسيدي ابراهيم يحط ايده له في اسنانه زي ما بيقولوا عندنا ويدور على مين؟ على الراجل دي لحد ما يقول له تعالى قال له انا ما انا جيت لك سبتني ولا كلمتنيش ومش عارف قال له ربنا عمل فيا كده قال له ربنا عمل فيك انت يا ابراهيم كده قال له نعم الرب رب يعاتب احبابه في اعدائه. ايه ده ده رب ايه ده؟ اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله. ده رب ايه ده؟ فاذا البر بالاباء في الحياه برهما بعد الموت، برهما ان كان ايه؟ كافرين، برهما مش كافرين وان جاهداك على ان تكفر بره. المستشرقين بقى يجيوا لك القران ده في تضارب. نقول له ليه بقى ان شاء الله؟ يقول لك بينما يقول وصاحبهما في الدنيا معروفا ان جاهداك يعني على ان شاء الله. يقول فيه ايه؟ لا تجد قوما يؤمنون بالله يؤدون من حد الله ولو كانوا ايه؟ ابائهم او ابنائهم او اخوانهم، ادي التناقض بقى بيقول يؤدون فيه معروف وبيقول لا تجد قوما يؤمنون بالله يؤدون من حد الله، اصله غبي. ليه؟ لانه مش عارف معطيات الاسلوب العربي. فرق بين الود وبين المعروف. اللي امر به ربنا ايه؟ صاحبهما في الدنيا معروفا. والمعروف يؤديه الإنسان مع من يحب ومن يكره ويعمله مع عدوه مع حبيبه، مش كده؟ لكن المودة لا تكون إلا مع الأحباب. فمنع إنك أنت تبقى حبه على أنه كافر. إنما جعان إديله ريال إديله، يبقى صاحب هو في الدنيا إيه؟ معروف. معروف.

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. طبيعة النفاق وعلة ظهوره في المدينة المنورة · 0:00
  2. تفسير قوله تعالى: {ربكم أعلم بما في نفوسكم} وحكمة مشروعية التوبة · 3:23
  3. دلالة قوله {عندك} واستمرار بر الوالدين بعد موتهما · 7:16
  4. بر الوالدين غير المسلمين والفرق بين المصاحبة بالمعروف والمودة · 9:17
  5. حكمة ذكر متاعب الأم في القرآن وبيان فضلها مع الوصية بالأب · 13:10