الإعجاز البياني بين آيتي «من إملاق» و«خشية إملاق» وترتيب الرزق

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا تقتلوا اولادكم خشيه املاكه. احنا طبعا عرفنا ان في ايه ثانيه كنا زمان قلناها ولا تقتلوا اولادكم من املاكه. ايه الفرق بين الاتنين؟ قام قال لك ولا تقتلوا اولادكم من املاق، الفقر موجود بالفعل. وحين يوجد الفقر بالفعل، يبقى قبل ان تشغل برزق ابنك اللي يجي، يبقى انت مشغول برزقك ولا لا؟ يبقى مشغول برزقك الاول ولا برزق اللي هيجي؟ ده برزقك انت الاول، لان الاملاق الفقر موجود، وما دام الفقر موجودا فشغلك اولى برزقك. مش برزق اللي هيجي. طب وإذا كان الأملاك مش موجود وأنا خائف إني إذا جبت أولاد يأتي لي الفقر، يبقى رزقك موجود ولا مش موجود؟ واللي خايف منه إيه؟ اللي يجي بقى، ولذلك قلنا إن أن القوم الذين يريدون أن يعترضوا على أسلوب القرآن بأن أسلوبه مرة يقول كذا ومرة يقول كذا، نقول له أنتم استقبلتم القرآن بغير ملكة اللغة. لأن اللي بيستقبل القرآن لازم يستقبله بالملكة، ما تاخدوش صناعة كده يا مستشرق، وتفهم أن الحق سبحانه وتعالى لم يقل نحن نرزقكم وإياهم، وفي آيات أخرى نحن نرزقكم نرزقهم وإياهم، هو يقول إيه؟ إيه مرة يقول نحن نرزقكم وإياهم، ومرة ثانية لا يقول إيه؟ نحن نر، آه مرة يقول دي ومرة يقول دي، منين اللي بليغة؟ هو كلامه بيقول منطقة الظاهر الأمر، يقول إن كان قول الحق نحن نرزقكم وإياهم هي البليغة؟ يبقى قولهم نحن نرزقهم وإياكم هه غير بليغة يبقى القرآن جه جاب بليغ هو غير بليغ وان كت دي بليغة تبقى التالي مش نقوله لا أنت نظرت إلى عجز الآية ولم تنظر إلى صدر كل آية وعجز كل آية مناسب لصدرها ده الكلام ده كنت تقوله لو أن صدر الآية متفق لا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم مرة ونحن نرزقهم وإياكم مرة أو قال: "لا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم مرة ونحن نرزقكم مرة" إنما ده جديا في خشية إملاق ودي في إملاق يبقى إذا الصدر مختلف ولا مش مختلف؟ وما دام الصدر مختلفا يبقى لازم العجز يختلف ولا ما يختلفش؟ نقول: "ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق" الخشية من الشيء دليل على أن الشيء لم يأتي بعد. يبقى في غنى ولكنا نخاف أن جه الولد أن يحصل فيه إيه؟ فقال لا ده احنا هنجيب الولد برزقه نحن نرزقكم واياكم طب والاملاك نقتل اولادكم من املاك يبقى مشغول برزق نفسه نحن نرزقكم واياكم يبقى دي جايه لصدر ودي جايه لايه؟ جايه لصدر يبقى ما تقولش انهم متعارضين الا اذا كان الصدر قد اتحد والصدر في الايتين الايه؟ مختلفين ولا تقتلوا اولادكم خشيه املاق تقتلوا اولادكم خشيه املاق الله.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. النهي عن قتل الأولاد وتكفل الله بالرزق وبيان معنى الإملاق · 0:00
2. علة وأد البنات في الجاهلية بين الفقر ودعوى العار · 1:39
3. الفرق بين القتل والموت ونقض البنية وسلب الروح · 2:40
4. الإعجاز البياني بين آيتي «من إملاق» و«خشية إملاق» وترتيب الرزق · 6:59
5. دلالة مقابلة الجمع بالجمع في النهي عن قتل الأولاد · 10:21
6. تفسير «إن قتلهم كان خطئا كبيرا» وأوجه عظم هذه الجريمة · 12:20