الخلاف في عدة أصحاب الكهف والنهي عن المراء فيها

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعدين قال بقى على الاختلافات ابتدوا بقى الناس يقولوا ان هم كان. فضول الباحثين بقى سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب يعني محدش عارف ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم. اذا فصل الظنين نسأل ثلاثة رابعهم ايه؟ وبعدين قالوا ايه؟ خمسة سادسهم كلبهم بس علق على هذه الحق رجما بالغيب. لكن لما قال له وسامنهم كلب سبعتهم وسامنهم كلبهم ما جابش رجما بالايه؟ يبقى اذا دي كانها يعني اكره الى الايه؟ اقرب الى الحق. ومع ذلك سدنا تيهم برضه. رجما بالغيب. قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل. يبقى في ناس برضه ايه؟ تعلمهم. فلا تمارسيهم، يعني ما تجادلش في حاجة علمها لا ينفع وجهلها لا يضر. المهم أن يثبت أصل القصة. اللي هو إيه؟ أنهم فتيا أشداء في دينهم وفرهم ولم يقدر أهل الكفر والطغيان أنهم يخلوهم يرجموهم وراحوا وربنا عمل لهم الآيات دي ومش عارف كل هذه القصة.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. الخلاف في عدة أصحاب الكهف والنهي عن المراء فيها · 0:00
2. حكمة إبهام الزمان والمكان والأشخاص في القصص القرآني · 1:25
3. دلالة الإبهام في ضرب الأمثال بالنساء وتعيين مريم ابنة عمران · 4:03
4. لطف العتاب الإلهي في قوله تعالى ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا · 5:49