نماذج من فراسة الصالحين وفرقان البصيرة
سورة الأنبياء · الآية 48 · تفسير سورة الأنبياء — الآية 48 · 5:08 – 9:45
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
واحد اسمه كان يضرب به المثل في الذكاء اياس اياس بن معاويه، مش معاويه اللي هو بتاع علي لا اياس بن معاويه ده يضرب اذكى من اياس، العرب تضرب بالمثل تقول فلان اذكى من اياس من اياس. الله في حلم احنف في اقدام عمرو في سماحه حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس يعني اكن اياس ده مبروك بالمثل في ايه؟ في الذكاء على الاول المنصور في اخر مره يحج بيت الله المنصور الخليفه العباسي بلغه ان سفيان الثوري مش موافق عليه وبيتناوله وبيقول ده جائر ده ده الى اخره فقال انا احج العام يعني ححج السنه دي أنا عايز جسمه يصلب وأنا داخل مكة أشوفه. فبلغ الخبر أهل إيه؟ أهل مكة. كان في واحد من المت من المتصوفة اسمه الفضيل بن عياض وفي واحد تاني اسمه سفيان بن عيينة. كانوا يدللون سفيان الثوري. يعني يدللوه يعني إيه؟ يعني زي ما إحنا قلنا ندلعه. وشوف بقى تدليع الأكابر ويا بعض يبقى إيه بقى؟ فقاعدين في المسجد وسفيان الثوري حاطط راسه في حجر الفضيل ابن عياض. ورجليه في حجر سفيان بن عيينه، شوف الدلع بقى قاعد في المسجد ده واخد واخد راسه وده واخد رجليه. فجم الناس قالوا ده المنصور ابو جعفر المنصور الخليفه هيجي يحج وقال لازم سفيان الثوري ينصلب كده ادخل اشوفه مصلوب. فلما بلغهم هذا الكلام وهم بيدلعوه كده قالوا له اسمع يا سفيان ما تفضحناش يعني ما تفضحش الاولياء ونقول ده قدروا عليهم ولاد الدنيا ما تفضحناش احنا يعني متصوفه بقى وناس طيبين قال له ما تفضحناش ومختفي لانهم لو جم مسكوك وعملوك زي دي الناس ت ايه يضعف اعتقادها في مين؟ في المنسوبين الى الله ما تفضحناش والستر بص لهم كده قال والذي نفسي بيده لا يدخلها والذي نفسي بيده لا يدخلها وبعدين ايه اللي حصل؟ ايه اللي جاب الحكايه دي؟ قام وهو بقى كده وهم بقى قاعد كده مبسوط 24 ياريت بلغهم ان ابو جعفر المنصور راكب كده وداخل من ناحيه الحجون فالدبه بتاعته 10 فوقع فوجئ يعني اصيب بكاس فمات لساعته. وبعد ذلك دخلوا به المسجد الحرام وصلى عليه سفيان الثوري. اهي انت اتقوا الله يجعل لكم ايه؟ يقوم يجي له الخاطر كده يقول له لا طمن ما يحصلش حاجات من دي، دي منين ياخدها دي؟ منين يجيبها؟ من الايه؟ من الفحقان، فحقان النور اللي ربنا يقذفه في ايه؟ في نفس المؤمن كده ويقول وبيقولها ايه؟ وبيقولها بتحدش ما يدخلهاش يعني ما يدخلهاش. وبعدين هو يصلي ايه؟ يصلي عليها. يجي مره ثانيه مثلا يجي خليفه المهدي برضه خليفه عباسي. يجي المهدي يدخل الكعبه فيجد واحد صبي صغير صغير كده قاعد وحواليه 400 من اصحاب الدقون الملتحقين الكبار وهو لسه شاب صغير كده وقاعد بيقرا الدرس لهم قام هو دخل كده شاف الواد صغير كده والناس قاعدين كده فقال افن لهذه السعانين سعانين يعني عاملين دقون كده وقاعدين اللي قدام الواد اما كان فيهم من يتقدم يعني ثم تقدم الى الغلام ده الصغير كان سنه كده 16 17. قال له كم سنك يا غلام؟ بده يقرع بقى ال ففهم هو ذكي فهم ماذا يقصد لانه شايف قدامه كلهم ناس كبار وبتقول ومسنين وهو قد كده. قال له سن سن اسامه بن زيد حينما ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم اماره جيش فيه ابو بكر وفيه عمر. قال له بارك الله فيك. ادي الزكاه بقى ادي الفرقان يجي له، ايه اللي يجيب دي؟ من هناااك نجيبها هنا. الله اه الفرقان اللي ربنا ربنا يعطيه له كده. نعم.
موضوعات هذا المقطع (7)
- تسلية النبي ﷺ بذكر موسى وهارون عليهما السلام · 0:00
- دلالة لفظ «الفرقان» لغوياً وإطلاقه على القرآن الكريم · 2:12
- التقوى وأثرها في نيل الفرقان والبصيرة والفراسة · 3:44
- نماذج من فراسة الصالحين وفرقان البصيرة · 5:08
- إطلاق الفرقان على معجزة فلق البحر لموسى عليه السلام · 9:47
- تفسير قوله تعالى «وضياءً» وحاجة الإنسان إلى النور · 14:11
- تفسير قوله تعالى «وذكرى للمتقين» وحديث عرض الفتن على القلوب · 14:27