حكمة تشريع السيف وحد الردة لحماية حرية الاختيار

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اللي ما يدخلش ولذلك كان السيف في الاسلام. السيف ما جاش عشان يفرض عقيده. لا السيف جاي علشان اللي يحوشني عن عن الاعلان بالاسلام نقتله. انما ما بقولكوش اسلموا. يبقى السيف جاي مش ليفرض بل ليحمي حريه اختيارك للدين الذي ترضاه. بدليل انه لما دخل بلاد ساب الناس على كفرها هي حره. ليه؟ لأن أنا بس حميتك في الاختيار، اختار خليك حر وكويس وتختار كويس. إنما اللي يأثر عليك ويقول لك اكفر وبتاع عايزين ننفي دي. إنما إحنا هنقول وبعد تآمن تآمن وما تآمنش أنت حر. يبقى أنا ما بفرضش ولذلك لما يجي يقول لك إيه؟ اللي يرتد عن دينه هقتله. بياخدوه على الإسلام، يقول لك أنت مش ضد أنت إزاي بتحارب اختيار الناس إيه؟ هو ارتد. نقول له لا هو قبل ما يسلم بقول له لاحظ أنك إذا دخلت عندنا في الإسلام ثم أردت أن تخرج منه سنقتله. علشان ما يدخلش الإسلام إلا وهو إيه؟ إلا هو منهي. يبقى أني برد عن الإسلام ولا بجيب لهم يسلموا؟ طب ده اللي بيقولوا لو أسلمت ورسول الله طب ده هقتلك. يقوم هيجيني؟ ده ما يجينيش إلا يكون إيه بقى؟ الإسلام استقر في ديني. يبقى السيف بيحمي اختيار الدين. وقتل المرتد بيحمي إقبالك على اختيار شيء إلا أن ينبهك إلى شيء عشان يمكن تنصرف عنه. لما اقول له لا إن أسلمت وبعدين جرى منك حاجة هقتلك. ممكن يقول لك اللي ما يرضاش يسلم، إنما اللي يعرف إنه حق يعمل إيه؟ نعم.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. نزاهة القرآن عن الباطل وضرورة تجرد القلب لتلقي الحق · 0:00
2. حكمة تشريع السيف وحد الردة لحماية حرية الاختيار · 2:14
3. رد شبهات المستشرقين وتفنيد توهم التعارض في آيات القرآن · 4:01
4. دلالة اسمي الله الحكيم والحميد والحكمة من صيغة الحمد · 9:47
5. معنى التنزيل في القرآن ومفهوم العلو في الخلق والتشريع · 12:36