دلالة تقديم المغفرة على العقاب في فتح باب الهداية والإنصاف

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم. إيه اللي جايب المغفرة هنا بقى؟ وده بيقولوا له مجرور ومش عارف إيه. الحق سبحانه وتعالى يضع الكلام اللي بنقول عليه كلام سياسي. اللي يحتمل أي واقع بعده. لأنه لما يقول كله ذو عقاب يمكن الناس بتفكر تسلم. بعد ما قالت كلمته يفكروا يسلموا. يقوم اكنه بيأنسهم برضه يقول ان اسلمت برضه هنقبلكم. هم ما اسلمتوش لينا عقاب. كانه ما سدش الباب عليهم. بدليل ان صناديق كتير كفروا وبعدين ايه؟ وبعدين اسلموا. فلو جاء بالعقاب اولا على انهم كلهم يبقوا كده يقول لا لا طب ما احنا كنا بنفكر نسلم. انما قالوا لذو مكتوطن اي لمن ايه؟ امن بعد هذا. مش هنقطع عليه. بل بالعكس لما يؤمن ويحسن اسلامه ندي له الجزاء السيئه نقلبها له حسنات. إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب إيه؟ وذو عقاب أليم. فمثلا يجي أو سيدي عمر أسلم. حمزة أسلم. كريم بن أبي جهل أسلم. خالد بن الوليد أسلم. عمرو بن العاص أسلم. كل دول أسلموا. لما كانوا يسمعوا مثلا إيه عقاب يقول لك طب ما إحنا ده بنفكر في الإسلام. لما جه الإسلام ضد اليهودية موجودة. واليهودية فيها ناس واخدة الدين على إنه دين. مش واخدينه سلطه زمنيه. لما خدوه على انه دين ربنا ينصفهم. ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يؤديه اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يؤديه اليك الا ما دمت عليه قائما، انصفهم ولا ما انصفش؟ ولذلك بقوا يوم يتفاخدوا عبد الله بن سبق وفلان وفلان يامنوا يقولوا يا عشان الدين ده ايه؟ منور القران منور لان ده اللي كان انما لما يشتمهم كلهم الناس اللي عندهم تفكير في انهم يبقوا مسلمين ويعملوا كده. يقول والله ده احنا ده احنا بدنا نسلم ساعة ما يقول لهم كده بقى يعرف انهم انهم ايه؟ منصفين انهم انصفوا.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تخفيف الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وحصر واجبه في البلاغ · 0:00
2. حقيقة العتاب القرآني للنبي صلى الله عليه وسلم وأنه لصالحه · 0:34
3. تسلية النبي بأن ما يُقال له قيل للرسل من قبله وصبر نوح عليه السلام · 1:51
4. دلالة تقديم المغفرة على العقاب في فتح باب الهداية والإنصاف · 4:18
5. الإعجاز القرآني في الحكم المسبق على أبي لهب بالكفر رغم اختياره · 6:32