تفسير «ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر» ومعاني الكتب والزبور والذكر
سورة الأنبياء · الآية 105 · تفسير سورة الأنبياء — الآية 105 · 0:00 – 2:56
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون. الله اكبر. ولقد كتبنا معنى الكتب التسجيل، علم الله الازلي ده مش ده هو عايز ده التسجيل عشان نحن عشان نطمن قوي. ولذلك دلوقتي مثلا لما واحد يجي ياخد من واحد حاجه يقول له يا شيخ واني بيني وبينك كتابه اكتب ايه يا شيخ؟ يا اخي ايه الكتابه؟ يقول له معلش علشان برضه الايه؟ النفس مثلا تطمئن. ونسجل العقد ونعمل مش عارف ايه يبقى ده علشان ايه؟ اطمئنان النفس يبقى ربنا بيقول اني برضه كاتب الايه؟ الحقيقه وكتبنا في الزبور الزبور احنا نعرف اذا اطلقت كلمه الزبور بنفهم انه كتاب داوود مش كده؟ نعم مع الاول لكن الزبور معناه الشيء المكتوب الشيء المكتوب يبقى الشيء المكتوب ده ان اطلقتها على عمومها تطلق على كل كتاب انزله الله تطلق على كل كتاب أنزله الله. أنزله الله. طب ويبقى معنى الذكر إيه؟ طب ده الذكر مرة القرآن ومرة ذكر يجي الكتب السابقة ومرة مرة ما قلنا زمان. أم قال لك يبقى ما دام الذبور هيبقى كله كتاب أنزله الله يبقى لازم تشوف للذكر معنى أوسع. يبقى الذكر اللوح المحفوظ. ده ذكر الذكر هو ده فيه كل حاجة. لأن القرآن بيسميه ذكر والتوراة بردو قالوا أهل الذكر برضو كده في كل ده. يبقى ذكر الذكر هو فين؟ اللوح المحفوظ. قال كتبنا في الزبور في الكتب التي انزلت على الانبياء ما كتبناه في ايه؟ في اللوح المحفوظ. او كتبنا في الزبور لان سيدنا داوود كان معطى اشياء فوق ما يعطاها الله، علمناه كذا وعلمناه منطق ومش عارف وعلمناه كذا وعلمناه كذا. برضه مع اننا علمناه كده كتبنا له في الزبور برضه الارض يرثها عبادها الصالحون. برضه ايه؟ ويبقى القران الذكر مراد به القرآن تبقى برضه هي الآله، طب وكيف يقول احنا كتبنا في الزبون من بعد الذكر؟ ده كلمة من بعد دي تدل على ان واحد اثبت في الايه؟ قال لك ده القرآن كلام الله القديم. الله الله القرآن كلام الله الايه؟ القديم. القديم، ما فيش اخدم منه في الكتب. ولك انك انت تتكلم واحد مثلا تقول له يا سيدي انا ما عملتش وياك الشيء الفلاني في سنة 20 مثلا. ويا شيخ وبعد كده ما عملتش بقى الحكاية بتاعتك في سنة 30؟ يعني اكنه بعديه ذكريه. بعديه ايه؟ ذكريه مش بعديه زمنيه. نعم. ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر. كتبنا ايه؟ ان الارض يرثها عبادي الصالحون.
موضوعات هذا المقطع (10)
- تفسير «ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر» ومعاني الكتب والزبور والذكر · 0:00
- معنى «الأرض» وإرث المؤمنين لمنازل الجنة في الآخرة · 2:57
- صلاح عمارة الأرض المادية وزوالها مقابل الصلاح المنهجي الدائم · 4:55
- ركائز الصلاح المجتمعي: تخطيط العلماء وإشراف الحكام وتولية الأكفاء · 7:53
- إعداد القوة وردع العدوان لصيانة الحق واستمرار الصلاح · 13:54
- المسؤولية الفردية والمراقبة الإلهية وأثر الإخلاص في تسخير الخلق · 14:22
- المساواة وإتقان العمل كمعيار للتفاضل بين الناس · 16:47
- حكمة تفاوت المواهب والأرزاق ودورها في كسر الكبر والتوازن المجتمعي · 19:09
- السبعة الذين يظلهم الله في ظله وتحقيق مظلة الأمان في الدنيا · 21:28
- خلاصة مقومات الصلاح المنهجي وصفات المجتمع المتوازن في المحبوبات والمكروهات · 22:04