النهي عن الرأفة في دين الله وحكمة تشديد الحدود لحفظ الأمن

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاجلدوا كل واحد منهما 100 جلده ولا تاخذكم بهما رافه في دين الله. اوعى تقول لي يا اخي حنضربه ومش عارف ايه، اقول لك دي رحمه حمقاء. ليه؟ لانني بشدد العقوبه دي عشان ما حدش يعمل الجريمه. ولذلك احنا قلنا شفت السعوديه كان زمان لما يروحوا يحجوا لازم يطلع هنا جيش بعدده اللي بيسموه المحمل زمان عشان يحمي الحديد. الاصل في يحمي ايه؟ من ايه يحمي الحديد؟ من الناس اللي كانوا بيطلعوا عليهم ويقتلوهم وياخذوا اللي معاهم. لما طبق حكم الله ولا حاجه حصلت. اذا بلد واسعه زي دي جبال ووديان وصحاري واسعه هيحكمها تحكمها عين بشر؟ لا يحكمها تقنين خالق الله الله ما شاء الله انما مين اللي هيجيب في كل في كل حته نجيب عذاكر؟ ما يمكنش انما هي العلم اه ولذلك لما يعدوا الايدي اللي قطعت يلاقولها مش عارف سبعه ولا كام واغلبهم مش من البلاد اذا لما نطبق حكم الله ها؟ لا ايد واحده تتقطع تمنع الايدي لكن احنا لما نقول يقطعوا الايدي يقول لك يا سلام ايه البشاعه دي؟ يا شيخ البشاعه والبشاعه يعني مش في هيروشيما لما عملت قنبله كده عمال اثرها لسه في اللي بيتولدوا النهارده والبشاعه ما تجيش في باخره بتغرق طياره بتسقط بشاعه ايه؟ طب الحروب اللي انتم بتشنوها دي ما تشوفوا المعوقين منها قد ايه؟ ايه المعوقين؟ كتير قد قد اكتر من كده ولا مش اكتر؟ تبقى ايه الرحمه الحمقاء؟ ولا كراهه ولا كراهه لحدود الله؟ ولذلك انا قلت مره من عرفه في خطبه عرفه للناس جميعا قلت ارجعوا الى حكامكم وقولوا لهم اقطعوا يد السارق. فالذي لا يقطع يد السارق في نيته ان يسرق. خايف على ايده. الله خايف على ايده ايده ما نجيب له سيره القطع ايده تتنم ايده تنمل نعم فالمسألة الذي شرح اللي حمى ده هو بيعمل هذا عشان يحمل بقى وانتم بتقولوا من هلاك الثلث اصلاح الثلثين جايز هنا بقى اللي بنجلده 100 جلدة ده مين غير المحسن اللي مش متجوز انما المتجوز لحكم ثاني الحكم الثاني بتاع المتجوز مين اللي عمله بقى؟

موضوعات هذا المقطع (15)

1. الغاية من استخلاف الإنسان وحكمة تنظيم النسل بالزواج الشرعي · 0:00
2. مفاسد الزنا في اختلاط الأنساب وتضييع النسل وإيغار الصدور · 3:07
3. الأضرار الصحية والوبائية للزنا وضرورة حصر الفاحشة · 6:21
4. الحكمة من منع تعدد الأزواج للمرأة وبيان عقوبة الزاني · 7:36
5. الدلالة اللغوية والتشريعية لذكر الزانية والزاني معاً · 11:24
6. بلاغة تقديم الزانية على الزاني والسارق على السارقة · 15:13
7. معنى السورة ودلالة الإنزال في قوله تعالى {سورة أنزلناها} · 16:44
8. تفسير {وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون} · 18:53
9. توجيه الخطاب للأمة في {فاجلدوا} ودور الحاكم في إقامة الحدود · 20:11
10. أمانة اختيار الولاة والأكفاء ورحمة الله بتسخير المخلصين · 22:05
11. صفة الضرب والجلد الشرعي وضوابطه في حد الزنا · 25:11
12. النهي عن الرأفة في دين الله وحكمة تشديد الحدود لحفظ الأمن · 26:04
13. ثبوت حد رجم المحصن بالسنة النبوية وتوجيه تنصيف عذاب الإماء · 28:32
14. مقتضى الإيمان في تنفيذ الحدود وحكمة شهود طائفة للعذاب · 31:39
15. كون الحدود زواجر وجوابر وثبوت حد الزنا بالإقرار ودرؤه بالشبهات · 33:36