حكمة التحريم بين دفع الضرر والتأديب والرد على شبهة المستشرقين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هناك في أشياء حرمها ربنا وأشياء حللها. لكن دي في حرمتها ضرر للمستعمل لها. وفي أكلها وحلها نفع. لكن جه المستشرقين يقول لك إيه؟ المستشرقين بقى لهم حاجات كده يقول لك إيه؟ يقول لك طيب يا أخي في أشياء اتحرمت كده ولا هيش ضارة بدليل إن الغير بياكلها. بنو اسرائيل حرم عليهم ايه؟ كل ذي ظفر مش كده؟ من الابل والبقر زي الوز زي الجمل اللي هو اصابعه مش مشقوقه يعني حته واحده البط والوز والنعام كل دي ظلم حرمنا عليهم وبعدين عملنا ايه؟ وبعدين حرمنا عليهم ايه؟ اشياء اخرى ما ياكلوهاش ما ياكلوش الدهون إلا ما حمل الزهور أو الحوايا أو ما اختلط بعطر. طب دي بياكلها الناس كلها ولا يشدرها. إيه يحرمها ليه؟ قال لك لا التحريم مش كله علشان الضرر. تحريمه قد يكون للتأديب. كما تحريم ولدك من أكل خاص لأنه فعل شيئا. تحريمه من المسروق. ليه؟ يبقى ده تأديب. ليه؟ فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم. يبقى مش محرمة لضررها. إنما محرمة تأديبا إيه؟ تأديبا لهم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. حقيقة شركاء المشركين وبطلان دعوى عبادتهم وتشريعهم · 0:01
2. بدع الجاهلية في تحريم الأنعام: البحيرة والسائبة والوصيلة والحام · 2:07
3. معنى «كلمة الفصل» وتأخير العذاب إلى الآخرة · 6:13
4. حكمة التحريم بين دفع الضرر والتأديب والرد على شبهة المستشرقين · 6:39
5. إطلاق وصف «الدين» على باطل المشركين تجوزاً · 8:11
6. أنواع الظلم ومراتبها وأعظمها الشرك بالله · 8:55