تفسير «ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم» ومفهوم العبادة والفرار من التكليف

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بعد ما يذكر الايه ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم. واحد يقول لك لا ده بيعبدوا اللي بيضرهم. تقول له لا ده هم اصلهم لما بيعبدوا اللي بيضرهمش هو. ده بيضرهم الاله بقى. انما هو ما يضرش. امال ايه المعنى؟ قال لك ما لا ينفعهم ان عبدوه. وما لا يضرهم ان كفروا به وتركوه. يبقى ادي لا ينفعهم ولا ايه؟ ولا يضرهم. ثم انت بتقول يعبدون وهم يقولوا في حته ثانيه ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله ايه؟ اذا اثبتوا لهم العباده. طب ما هي العباده؟ خلينا بالعقل بقى كده. ما هي العباده يا ناس؟ العباده ان يطيع العابد المعبود فيما امر به ونهى عنه. ادي معنى العباده. طب الصنم ماذا قال لكم؟ قال لكم افعلوا ايه ولا ما تفعلوش ايه؟ هتبقى كلمه العباده غلط. لان الصنم مالوش اوامر. ولا الشمس لها اوامر، ولا القمر له اوامر، ولا الشجر له اوامر. طب قولوا لي اوامر وايه؟ طب ده انتم عبدتوه لانه مالوش اوامر. يبقى تدين كده فانتظيه. لان اللي بيكرهك في التدين الحقيقي ايه؟ ان التدين عايز منك التزام، تفعل دي ولا تفعلش دي. انما لما يكون بقى واحد بتعبده انت ولا لوش لا امر ولا نهب ولا بيقولكش ما تعملش دي ولا تعمل دي يبقى دين حلو ده ولا مش حلو اهو بيحبوه عشان كده عشان ايه؟ ولذلك الناس اللي مشرفين على نفسهم عايزين الدين ده يبقى كذب علشان يعملوا اللي على ايه؟ ولذلك الدجالين اللي بيدعوا انهم انبياء وبيدوهم المهدي وبيدعوا انهم مش عارف ايه بيعملوا ايه؟ لو استقراتهم من اول سجاح ومن اول مسيلمه تجد انهم بياخذوا الناس من ايه؟ يقول لك السنه دي صعب شويه نخففها الله يبقى بيعمل حاجات مخففه عشان ايه؟ يسحب طب الذكي بلاش ذكاء دي يقوم يجد له اتباع ولذلك تستعجب الدجالين تلاقي ناس مثقفين كبار قوي وتابعهم لانه ما دام بيقولوا لا على كيفك اقعد ويا الستات واتكلم واعمل ومش عارف ايه خلاص ده دين حلو ده والله ما بيكلفنيش حاجه فهم اذا بيعبدوا الاصنام ويعبدوا لان ما لهاش ايه؟ ما لهاش اوامر وكل الدجالين اللي نشأوا في التاريخ بيخففوا الايه؟ بيخففوا التدين عشان ياخذوا ال نعم

موضوعات هذا المقطع (4)

1. إبطال دعاوى الصدفة والتطور في خلق الإنسان وتناسق الذكورة والأنوثة · 0:00
2. تفسير «ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم» ومفهوم العبادة والفرار من التكليف · 1:44
3. تفسير «وكان الكافر على ربه ظهيرا» بمعنى المظاهرة والإعانة على المعصية · 4:23
4. تفسير «ظهيرا» بالهوان والمتروك وراء الظهر وحكمة الجمع بين المعنيين للنبي · 7:41