دلالة الاستواء على العرش وشمول الرحمانية
سورة الفرقان · الآية 59 · تفسير سورة الفرقان — الآية 59 · 1:40 – 2:39
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش. طبعا استوى بقى احنا عرفنا ان فيها كلام كثير استوى صعد وجلس وارتفع وعلى النبي بينزه الله عن ان يكون له استواء على العرش يعني مش قاعد على العرش قال لك دي رمزية لتمام الامر بما نعرفه في عادة الملوك في الدنيا الملك بقى يقوم يعمل ياخذ ملك ويقعد بقى ينظم كذا وينظم كذا وينظم كذا، وبعد ما ينظم كله، يروح يقعد على العرش، يبقى ما يقعدش على العرش إلا إمتى بقى؟ إلا يبقى استتب له الإيه؟ استتب له الأمر. ثم استوى على العرش، الرحمن. الرحمن. يبقى العملية كلها كلها دائرة في إطار الرحمانية. كلها دائرة في إطار إيه؟ في إطار الرحمانية.
موضوعات هذا المقطع (6)
- الفرق بين تعلق أمر الخلق بزمن وتفاعل المخلوق بذاته · 0:00
- دلالة الاستواء على العرش وشمول الرحمانية · 1:40
- حصر علم كيفية الخلق بالخالق وإبطال دعاوى المضلين · 2:40
- الرد على منكري السنة النبوية وتحقق نبوءة الحديث · 4:44
- تفسير قوله تعالى: «فاسأل به خبيرا» ومفهوم السؤال والخبير · 7:22
- موقف المشركين من الأمر بالسجود للرحمن ومعنى نفورهم · 10:00