أرشيف الشعراوي

الحكمة من تكرار القصص القرآني في مواضع متفرقة لتثبيت الفؤاد

سورة النمل · الآية 7 · تفسير سورة النمل — الآية 7 · 0:47 – 2:42

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولكن حينما تتكرر تجد تكرار اي قصه في القران. الله مش بيقول حدوته. مش بيحكي تاريخ. ده بيجيب للرسول موطن العبره. ليثبت به فؤاد وتثبيت الفؤاد النبي تعرض لاشياء كل لحظه عايز تثبيت فؤاد يقوم يجيب له لقطه من القصه انما مش يجيب القصه لا ذلك ليس عجزا عن ايراد القصه مره واحده لا انا اقدر اجيبها لكم مره واحده ولا فيش ولا تمشوا ولا كلمه ده يوسف جبت القصه بتاعته من طقطق والسلام عليكم وقصه محبوكه ولم ياتي لسيدنا يوسف ذكر إلا في قوله سبحانه في سورة الأنعام: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف. وجاء أيضا في سورة غافر في قول الله سبحانه: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب. يبقى إذا أولا تعدد القصص مش عجز عن انه يجيبوا تاريخ مستوفي؟ لا يقدر يجيبوا تاريخ مستوفي. إنما لما يجيبوا تاريخ مستوفي هتبقى التثبيت مرة واحدة. إنما لما يجيب في كل قصة لقطة تبقى اللقطة دي مطلوبة هنا

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. حكمة كثرة ذكر موسى وبني إسرائيل في القرآن وتفنيد فخرهم بتعدد الأنبياء · 0:00
  2. الحكمة من تكرار القصص القرآني في مواضع متفرقة لتثبيت الفؤاد · 0:47
  3. بلاغة التعبير القرآني وتعدد الألفاظ في قصة رؤية موسى للنار · 2:44
  4. دلالة إطلاق لفظ «الأهل» والجمع على الزوجة في القرآن ولغة التخاطب · 7:34
  5. تفسير معاني «آنست» و«شهاب قبس» وبيان الفرق بين الإيناس والتوجس · 9:25