أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى: {وجعلها كلمة باقية في عقبه} وإطلاق الكلمة على الكلام

سورة الزخرف · الآيات 26–28 · تفسير سورة الزخرف — الآيات 26–28 · 2:28 – 4:15

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بالقصر الا الذي فطرني فانه سيهديني وجعلها جعلت انه عدو الا رب العالمين وانه ما بيعبدش الا الذي فطرني وجعلها كلمه كلمه باقيه في عقبه لعلهم يرجعون كلمه سائره في عقبه الله اللي هي ايه؟ ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون هذه الكلمه سائره كده كلمه باقيه ليه؟ لأن كلمة الطيبة ربنا ضرب لها مثل ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة ايه؟ أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. أي الكلمة اللي قالها إبراهيم الكلمة الطيبة اللي أتت ثمرها في كل العصور إلى الآن بالايه؟ كلمة طيبة. طب هي كلمة ولا كلام؟ ده الكلمة دي مفرد كلام، هو قال كلمة يعني كلمة واحدة ولا كلام؟ قال لك لا، ابن مالك قال إيه؟ وكلمة بها كلام قد يؤمن، يقصد يقول لك فلان القى اليوم كلمة في المحفل الفلاني هي قال كلمة واحدة ولا؟ كلام يبقى قال كلام ايه؟ كلام كتير يبقى الكلمة قد يقصد بها الايه؟ قد يقصد بها الكلام وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فإنه سيهديني يبقى دليل على أنهم كانوا بيشركوا مش ملحدين بما فيش إله، لا في بيعبدوهم على فريستهم.

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. الفرق بين براء وبريء في قوله تعالى: {إنني براء مما تعبدون} · 0:00
  2. لطائف التعبير بالقصر ودلالة السين في {فهو يهدين} و{سيهدين} · 0:58
  3. تفسير قوله تعالى: {وجعلها كلمة باقية في عقبه} وإطلاق الكلمة على الكلام · 2:28
  4. أسرار مجيء ضمير الفصل وحذفه في صفات أفعال الله بسورة الشعراء · 4:16
  5. بقاء كلمة التوحيد في عقب إبراهيم ومفهوم الكلمة في القرآن واللغة · 5:35