اصطفاء مريم عليها السلام ومثل نشأة الخلق بلا سبب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك جينا في مساله سيدنا عيسى كانت مرجم يتكلم عنها يوسف النجار عشان يتجوزها وبعدين أراد الله أن يكرمها على نساء العالمين بأنها تبقى مصطفاه من النساء بقانون لوحدها أنها تلد بغير ذكورا. شو التكريم؟ ولذلك لما تقرأ القرآن تقوم تلاقي تقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يا مريم إن الله إيه؟ اصطفاكي. وطهركي. وبعدين اصطفاكي بس لما قال اصطفاكي الأولى ما قالش على مين؟ لكن الصفات الثانية قال اصطفاكي على مين؟ اه يبقى الأول يا مريم إن الله اصطفاكي، ما قالش على مين؟ اصطفاكي على الخلق كلها بإيه؟ بإنه اداكي كذا وبقيتي صالحة وقوامة ومش عارف ساجدة الله. لكن الاصطفاء الثاني مش تكريم ده اصطفاء على النساء في أنك الوحيدة اللي تلدي بغير ذكورة. يبقى اصطفاكي على إيه؟ على نساء الإيه؟ على نساء العالمين. الشاهد يوسف بقى لما شاف انها حامل عارف هي من مريم اللي قاعده في المحراب طول عمرها وعارف فين مش عارف انها مش ممكن يكون عندها تفكير في المعنى الثاني ده لا يا مريم انا اريد ان اسالك سؤالا اتوجد شجره بدون بذره؟ فهمتوا الكلام؟ اتوجدوا ايه؟ بدون بذره؟ فانظر بقى كيف يلقنها الحق فقالت نعم الشجره التي انبتت اول بذره. ايه الحكايه دي؟ انا حتى

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الاستدلال بالنوم واليقظة على الموت والبعث · 0:00
2. سريان الحياة في الجمادات وسائر الكائنات · 1:18
3. تصحيح الفهم الدارج لمفهوم إخراج الحي من الميت · 5:40
4. البلاغة القرآنية بين الفعل والاسم والحكمة من إبهام الموت · 7:08
5. إحياء الأرض بالماء والدلالة على بدء الخلق · 11:25
6. اصطفاء مريم عليها السلام ومثل نشأة الخلق بلا سبب · 13:31
7. التذكير بالقدرة الإلهية وزوال النعم في سورة الواقعة · 15:26
8. الاستدلال بإحياء الأرض على إخراج الناس بالبعث · 18:40