الفرق بين الربا المشروط وغير المشروط وحكمة محق الربا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله. وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون، أي الذين يطلبون الأضعاف. لا تفهمها انها اضعاف ولكنها ايه؟ ولكنها اضعاف. وهل معنى ذلك ان قال لك اذا كانت الريبه غير المشروط ربنا ما يقبلوش. الريبه غير المشروط في الدعايه والبتاع برضه ما يعرفوش عند الله. يبقى المشروط بقى يعمل ايه؟ يبقى ده مكروه ومبغض وعليه عقاب بقى يبقى الفرق بين ده وبين ده ان ربنا سبك لا اثاب ولا عاقب. الثانيه يعمل فيها ايه؟ يعاقب ولا يثيب. وما نوع العقاب؟ جعل الله العقاب من جنس ما يضاد غرض الذي رابه. انت بترابي عشان ايه؟ تزود. قال انت رايتك تزود انا هنقصها بقى يمحق الله الربا. عمل بقدر ضد نيته ولا لا؟ اما قال لك ليه؟

موضوعات هذا المقطع (11)

1. مفهوم ربا الهدايا وورع أبي حنيفة في اجتناب نفع القرض · 0:00
2. تفسير قوله تعالى وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس · 2:32
3. تفسير فأولئك هم المضعفون والرد على شبهة ثواب القرض والحسنة · 4:46
4. فضل القرض الحسن وحكمته في استمرار حركة الحياة والتعاملات · 7:13
5. الفرق بين الربا المشروط وغير المشروط وحكمة محق الربا · 9:28
6. الظلم الواقع في عقد الربا وموافقة التشريعات لمبدأ إسقاط الفوائد · 10:36
7. أثر الربا في ديون الدول والإضرار بالمستهلك وجودة السلع · 13:45
8. حقيقة التكليف بالوسع والرد على دعوى إخضاع الدين للواقع · 15:17
9. الاستبراء للدين والعرض بترك شبهات الربا وتتبع رخص المحللين · 17:31
10. سنة الاستدراج ومصير المرابين في الدنيا والآخرة · 20:36
11. التمييز بين الفرح المذموم بالبطر والفرح المحمود بفضل الله · 22:11