مفهوم الشهادة والعدالة الإلهية المطلقة
سورة الأحزاب · الآيات 45–46 · تفسير سورة الأحزاب — الآيات 45–46 · 0:01 – 1:55
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا معنى شاهد الشاهد هو الذي يؤيد حقة الحق في حقه بنجيب شهود يعني ايه؟ واحد بيدعي دعوة نقوم نقول له في بينتك ايه؟ فين الشهود؟ يبقى معنى الشاهد ايه؟ يؤيد ايه؟ صاحب الحق في حقه طيب علشان ايه؟ عشان الحكم يبقى صادر عن زي ما نقول عن تحقيق وعن بينه. قال لك ولذلك القاضي لا يحكم بعلمه. القاضي يحكمه بالايه؟ بالبينه حتى إن علم شيئا وجاء أمامه في القضاء يقوم يتنحى عنه ويخلي واحد تاني ينظره. عشان ما يبقاش شهادته بعلمه. ليه؟ قام قال لك لأن الله سبحانه وتعالى يريد أن يوزع المسؤولية زي ما بنوزعها دلوقتي. يعمل إيه؟ أول ما واحد يعمل حادثة يروح القيصر. مش كده؟ محضر بوليس ومش عارف إيه وبعدين تروح للنيابة. وبعدين تروح للنيابة. وبعدين تروح للقضاء. وبعدين القضاء يحكم. ترتد للسلطة التنفيذية عشان تنفذ. مش كده اللي بيحصل؟ الله. إذا كل دي الدورة دي عشان إيه؟ عشان تصفية الحق. تصفية الحق. قال لك فما بالك إذا كان الحكم الذي يشهد هو الله والذي يحكم هو الله والذي ينفذ هو الله. تبقى المسألة إيه دلوقتي؟ تبقى في عدالة عدالة مطلقة.
موضوعات هذا المقطع (7)
- مفهوم الشهادة والعدالة الإلهية المطلقة · 0:01
- شهادة الرسل على أممهم ومكانة علماء أمة محمد · 1:56
- شهادة أمة محمد على سائر الأمم ومسؤولية البلاغ · 3:07
- حقيقة الوسطية والإنصاف في وصف الأمة · 7:03
- شروط المقنن واختصاص الله بالتشريع · 7:25
- ضرب المثل بمصابيح البشر ونور شمس الله · 9:01
- بلاغة تشبيه الرسول بالسراج المنير · 10:37