معنى إعراض قوم سبأ عن شكر النعمة وخطورة الطغيان بها

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فأعرضوا تبقى اعرضوا عليه في امرين كلوا من رزق ربكم واشكروا له يبقى اعرضوا اعرضوا عن واحده وسابوا واحده ولا اعرضوا عن المامور به؟ عن المامور به يبقى ما كلوش من رزقه كلوا من شطارتهم هذه اول خيبه وبعدين اترفتهم النعمه لان فيه ترف فلان اي تنعم وفي اترف فلان اي غرته النعمه ولذلك هناك وإذا أردنا أه أن نهلك قرية أمرنا إيه؟ يعني الترف إنك تتنعم بس إنما ما تطغيكش النعمة وأول طغيان لها أن تنسى من أنعم ثاني طغيان أن تقول إنها بشطرتش يقول لك لا تبقى أنت أعرضت عن الإيه؟ عن المسألة فأعرضوا أي أعرضوا أن يأكلوا من رزق الله وأعرضوا على شكر الإيه؟ الله فأعرضوا آية في القرآن هناك وضرب الله مثلا إيه قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم النار فأذاقها الله لباس الجوع والخوف يبقى إذا ولذلك هناك برضه سيدنا نوح وقال لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء إيه؟ ماء غدق يبقى إذا شكر النعمة والاعتراف بانها كلها منسوبه الى الله، تبقى انت عملت صيانه النعمه. صيانه النعمه. وعملت كادر لاستزاده الله في النعمه عليك. لانه يقول لك ده فلان ده ما بينساش الجميل، انما طب خلي واحد يعمل جميل في واحد كده وينساه البشر منك ولكن ربنا برضه ما ايه؟ ما بيضنش كده. فأعرضه.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. معنى إعراض قوم سبأ عن شكر النعمة وخطورة الطغيان بها · 0:00
2. مفهوم الإعراض في القرآن والفرق بينه وبين النسيان والسهو · 2:01
3. الجزاء من جنس العمل ومطابقة عقاب كانزي المال للإعراض · 3:51
4. سيل العرم كوسيلة إهلاك وعقدة الخوف من الماء لدى قوم سبأ · 5:44
5. المعنى اللغوي والواقعي للسيل والعرم وسبب انهيار السد · 8:00
6. تفسير تبديل الجنتين بالخمط والأثل وشيء من سدر قليل · 10:23
7. تفسير جزاء كفران النعمة ودلالة المبالغة في وصف الكفور · 11:48