تنزيه الله عن الصاحبة والولد في مقالة الجن
سورة الزخرف · الآيات 81–82 · تفسير سورة الزخرف — الآيات 81–82 · 3:09 – 5:30
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
صلى الله عليه وسلم والذر نعم قل ان كان للرحمن ولد ولذلك قلت لكم زمان ان الجن ناصحين عني. ليه؟ اولا الجن برضه جنس زينا ولهم قوانين اخف منا يقطع المسافه في اقل ينفذ من الجدار ويتمثل زينا على كيفه انما برضه فيهم تفاوت في التكوين. ولذلك قلنا قال عفريت من الجن إن الجن فيها عفاريت وفيها لبخه برضه. زينا احنا كمان. ما خدناش جن بس انه جن لا جن عفريت ولذلك يقول لك ايه؟ ده فلان ده عفريت. يعني ايه؟ فيه أقوى من الجنسية. أقوى من الثاني في الجنسية. طيب عالقوي. الجن شاطرين قوي لما قالوا ايه؟ وأنه تعالى جد ربنا. ما اتخذ صاحبة ولا ولدا. وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا. ولا ولدا. قال يعني من عظمة الله إنه ما اتخذش صاحبة. ولا اتخذش ولد. وأكنه بيقول إن الفساد في الكون يأتي من الصاحبة والولد. يبقى ده كلامه إيه؟ يبقى ما اتخذ صاحبة ولا إيه؟ ولا ولد إنما أموالكم ها؟ أموالكم وبعدين حلقة وهناك بقى الولد إحنا قلنا زمان الولد ولذلك كانوا يقولوا إيه؟ أحسن طريقة في الزواج أن تتزوج مبكرًا. أنت لسه صغير. فقلنا ليه عشان ايه؟ قال لك لتنجبا الواحد ينجب ولد قال له لا لتنجبا أبا يعولك في طفولة الشيخوخة الله ولذلك اللي يتجوزوا بدري يلتفتوا ولادهم يلحقوهم كده ويبقوا كبار ويبقوا زي المت ايه؟ زي المتساويين. طيب ربنا هيعمل ده عشان الولد يجي يساعده؟ طب خلاص وهو قبل ما اتخذ ولد كده يعني من عيسى زي ما بقاله أمال المدة اللي فاتت دي كان ايه يعني كان ايه؟ ما عندوش غلبان ما عندوش ولد؟ طب لما انقطع عيسى ولا انتهى، اما ملوش ولد؟ قال لك يبقى كلام كذب يعني. ما اتخذ صاحبة ولا ايه؟
موضوعات هذا المقطع (6)
- نفي اتخاذ الولد بدلالة اسمي الله الواحد والأحد · 0:00
- امتداد بضعة الحياة من آدم وحقيقة عهد الذر · 0:56
- تنزيه الله عن الصاحبة والولد في مقالة الجن · 3:09
- التوجيه اللغوي والعقدي لقوله تعالى: إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين · 5:31
- دلالة التسبيح في المواضع المعجزة التي تحار فيها العقول · 7:25
- تسبيح الكائنات لخالقها ودعوة الإنسان لتنزيه ربه · 8:22