أرشيف الشعراوي

دلالة التسبيح في المواضع المعجزة التي تحار فيها العقول

سورة الزخرف · الآيات 81–82 · تفسير سورة الزخرف — الآيات 81–82 · 7:25 – 8:21

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إزاي يبقى الولد؟ كلمة سبحان يعني تنزيها له عما يدور بخاطرك. ولذلك لا تأتي كلمة سبحان إلا في شيء تقف فيه العقول. سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن ومما لا تعلمون وبعدين مما لا تعلمون فسروا هل برضه السالب والموجب في الكهرباء مش كده؟ الله يبقى اذا الحق سبحانه وتعالى بيدينا الامور اللي الزمن يثبت صدق الله فيها ايه؟ يثبت صدق الله تبقى سبحانه في وبعدين لما الاسراء والمعراج في مخالفات كثيره للكونيات قال اوعى تظل عليها ده المسافه بعيده والزمان قليل ومش عارف ايه ده سبحان الذي اسرى بعبده محمد ما سراش محمد اسري به يبقى ان حبيت تناقش المساله ما تقولش محمد يسري ولا ما يسريش مش ما قالش كده اسري به يبقى الفاعل مين؟ الله الله انا ضربت مثل زمان وبقول اذا قلت اعلى قمه في في العالم ايه قمه جبل افرست وناس بتصعدها وناس مش عارف ايه انا قلت لك انا صعدت بابني قمه افرست أتقول وكيف يصعد ابنك الرضيع قمة إفريست؟ وأنا بقول هو صعد، ده أنا بقول صعدت به. ومحمد مش سرى أسرى به، الله أسرى به. يبقى انسب إلى قوة القوى.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. نفي اتخاذ الولد بدلالة اسمي الله الواحد والأحد · 0:00
  2. امتداد بضعة الحياة من آدم وحقيقة عهد الذر · 0:56
  3. تنزيه الله عن الصاحبة والولد في مقالة الجن · 3:09
  4. التوجيه اللغوي والعقدي لقوله تعالى: إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين · 5:31
  5. دلالة التسبيح في المواضع المعجزة التي تحار فيها العقول · 7:25
  6. تسبيح الكائنات لخالقها ودعوة الإنسان لتنزيه ربه · 8:22