مفهوم الشفاعة وتوجيه مرجع الضمير في آيتي سورة البقرة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

واحنا قلنا زمان في الشفاعة الشفاعة منها من الشفع يعني. الإنسان وحده له قضية. ووحده بأسبابه ما قدرش عليها. يقوم يستنجد بواحد ينضم له. يبقى بعد ما كان فرد بقى ايه؟ بقى شافع. أدي معنى الشفاعة. ضمنت شيئا إلى شيئا. اللي بيشفع ده بيشفع في ايه؟ ادي واحده. وبيشفع عند مين؟ ادي الثانيه. لما الحق سبحانه وتعالى اراد ان يجلي هذه المسأله في سورة البقرة قال ايه؟ واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا. ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل. في آية ثانية يبقى من غير كده. اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا. خلاص؟ هذه واحدة. ما فيش واحدة تجزي عن الثانية، كل واحد من عرقوبه. ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة. الله. يبقى الآية فيها حاجتين اثنين. نقول له اصلك انت لم ما خدتش بالك من مرجع للضمير. لأنه لما يقول ايه؟ والتقوى يوم لا تجزي نفس عن نفس، يبقى في كام نفس عندنا؟ كام نفس؟ اثنين نفس جازية ونفس مجزي عنها. انت هترجع الضمير لمين فيهم؟ هترجع الضمير للجازيه ولا للمجزيه عنه؟ نشوف كده طب رجعتها للمجزي عنها قال لك هو المجزي عنه يروح يعمل شفاعه لما يكون عامل حاجه يقول له يا شيخ دي فديتها كام؟ يقولوا له فديتها كذا ندفعها نقول له ايه؟ ما يقبلش منه عدل ده مين؟ المشفوع له طيب ولما ما يقبلش منه عدل يروح لواحد ثاني يقول له الشفاعه اللي عند فلان ولذلك قال ولا تنفعها شفاعة الغير لا يقبل من ذاتها عدل ولا تنفعها شفاعة الغير. طب وإن كان الضمير عازل على النفس الجازية أي الشافعة. لما واحد يجي يشفع عند واحد، يجي واحد يشفع عندنا. يعمل إيه؟ يقول له يا شيخ علشان خاطري اشفع عن فلان. فإما أن يقبل يبقى قابل شفاعتي. طب وما قبلش؟ وقف لي قال لا مش قابل شفاعتك. يقول له طب انت عايز قد ايه؟ وانا ادفع عنه. يبقى الاول لا تقبل منه شفاعه ولا يؤخذ منه عدل. يبقى الاول شوف اختلفت ولا لا؟ اذا فالضمير في العوده اما ان يعود على النفس المشفوع لها واما ان يعود على النفس الشافعه، النفس المشفوع لها. تيجي لما تكون قضيه تقول له انت انا ادي نفسي منك يا اخي بحاجه خدها. قال لك لا يقبل منه عدل. طب يروح لواحد تاني يستشفع له بقى ولا تنفعه شفاعه. طب النفس الجازيه قال لك لما اكون شافع عند واحد اقول له يا شيخ عشان خاطري ايه سامحه. مش هنقبلها. يقول له خلاص ما قبلتهاش طب شوف عليه قد ايه واني ايه ادفعه يبقى في فرق بين مين؟ بين الاثنين.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. بطلان اتخاذ الآلهة من دون الله ودلالة لفظ الاتخاذ · 0:00
2. حكمة الضر المقترن باسم الرحمن ولطف الأقدار الإلهية · 1:03
3. نفي شفاعة الآلهة الباطلة وبراءة المعبودين من عابديهم · 6:31
4. مفهوم الشفاعة وتوجيه مرجع الضمير في آيتي سورة البقرة · 8:57
5. عجز الآلهة المزعومة عن الاستنقاذ وضرب المثل بالذباب · 12:54
6. عاقبة اتخاذ الشركاء في قوله تعالى: إني إذا لفي ضلال مبين · 13:49