أرشيف الشعراوي

الالتفات إلى المسبب الأعلى في قوله تعالى: ليأكلوا من ثمره

سورة يس · الآيات 34–35 · تفسير سورة يس — الآيات 34–35 · 5:53 – 9:27

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وفجرنا فيها من العيون ليأكلوا من ثمره، من ثمر ايه؟ قالوا من ثمر التفجير او من ثمر النخل او من ثمر الحبوب، كل ده هياكل من ثمر، قال بعضهم انسب الثمر الى الاصل. نعم. من ثمره اي من ثمر القدرة في كل. مش ما تجيبش الثمر لايه؟ اللي هي قريبه هاتها منين؟ ليه؟ قال لك يريد الحق ان يخلعك من الفتنه بالاسباب، وتشوف المسبب الاعلى الاول، احنا كنا زمان لما كان نروح نلاقي البير ما فيش فيه ميه مثلا، الجف ما فيش فيه، ما كانش لنا الا نشرب منه. نقوم نعمل ايه؟ ولا فيش مطر نزل، ولا فيش مجرى نهر. نقوم نلجا إلى مين؟ نلجا إلى الله استسقاءً. يبقى حين تعزي الأسباب بنروح لمين؟ للمسبب الأعلى اللي هو جاب الإيه؟ الأرض. يبقى الحق سبحانه وتعالى نريد أن لا نفتن بالأسباب. لأن المسبب هو المرجع الإيه؟ النهائي لهذه المسألة بدليل إن عزت عليك أسباب الأرض بتروح تستسقي ومن العجيب انك لا تستسقي وحدك ولكن تستسقي باضعاف منك تاخد النساء وتاخد الاطفال وتاخد المواشي يا رب نكت انا كنود وبعصيك انما المواشي دي والعيال اللي مش مكلفه دي ومش عارف ايه الله عمال بتتقرب له بايه؟ بانسان لم يعصي الله لان انت لما تيجي تقول ما انت كفور انما تاخد الدنيا دي كلها ولذلك قالوا ويستحب إن الناس تخلف أرديتها كأنها بتغير سمتها خالص سمتها الجبار ده والبتاع وواحد يشوفك بقى الأبه بتاعت جلابيتك ورا وأنت عظيم ولا مش عظيم شوف حاجه شوف الذله قد إيه دلوقتي مثلا لما عملوا الخزانات وعملوا المواسير وعملوا الميه اللي بتدخل البيوت بالمواسير واللي مش عارف إيه بعدت الصلة بين المنتفع بالماء وبين واهب الماء فلما البيت بتاعك تيجي تفتح الحلفية ما تلاقيش ميه ما بتقولش يا رب. تقول الكبانية روح اشوف اللي مش عارف الايه. يروح للبتاعة اللي قريبة منه يقول لك أصل الماسورة مكسورة. طب ما فيش مواسير مكسورة، أصل الموتور وقف. الله. إذا الأسباب أبعدتنا عن مين؟ عن الحق. يقوم ربنا يجيب بقى وقت يعطل فيه هذه الأسباب عشان يلفتنا مين؟ إلى المسبب. إلى المسبب. أهو بعض الناس قال إيه؟ ليأكلوا من ثمن أي من ثمر التفجير. وفجرنا فيها من العيون ليأكلوا من ثمر التفجير. واحد قال لك لا يا اخي انطقها شويه بعيد كده وديها لمين؟ علشان تفضل المسبب في بالك. نعم. ليأكلوا من ثمره.

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. دلالة ذكر النخيل والأعناب وحكمة منافع شجرة النخل · 0:00
  2. تفسير قوله تعالى: وفجرنا فيها من العيون ونعمة المياه الجوفية · 3:36
  3. الالتفات إلى المسبب الأعلى في قوله تعالى: ليأكلوا من ثمره · 5:53
  4. تفسير قوله تعالى: وما عملته أيديهم وتقدير جهد الإنسان · 9:28
  5. الاستفهام التقريري في قوله تعالى: أفلا يشكرون · 12:21
  6. تفسير التسبيح ومقامات تنزيه الله في خلق الأزواج · 13:29
  7. مظاهر الزوجية وآليات التلقيح في النبات · 17:05
  8. المفهوم اللغوي للزوج والتوأم واستدامة الأنواع · 23:04
  9. الزوجية في الأنفس ودقائق التكاثر البشري · 25:05
  10. إعجاز قوله تعالى: ومما لا يعلمون وتصديق الغيب · 26:58