تفسير التسبيح ومقامات تنزيه الله في خلق الأزواج
سورة يس · الآيات 34–35 · تفسير سورة يس — الآيات 34–35 · 13:29 – 17:04
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ومن انفسهم ومما لا يعلمون وقلنا ان هذه الايه جاءت بعد قول الله سبحانه وايه لهم الارض الميته احييناها الارض نعمه واحياؤها للنبات نعمه ويفجر فيها من العيون ويجيب القوت الضروري اللي هو الحب اللي هناكله ولذلك قال ايه؟ فمنه ياكلون لكن في الفاتحه قال ليأكلوا من ثمنك يبقى يصح انه ياكل وما ياكلش انما مش خد ضروري. كل دي نعم الحق سبحانه وتعالى اراد بعد ذلك بقوله وايه لهم طب ما هي ايه للكل ولا لهم بس للكفار؟ قال لك وايه لهم ليه؟ لان المؤمن لا يحتاج الى هذه الايه. المؤمن قال اولم يكفي بربك انه على كل شيء شهيد تبقى انا طلب الدليل على الشيء أول دليل على وجوده لأني ما تعبتش عشان أجيب أدلة إلا لأني إيه؟ مقتنع بالشيء فحبيت أدور على أدلة الله لو ما كنتش أنا مقتنع كنت بدور على أدلة ليه؟ يبقى إذا أنا مقتنع بالشيء ولذلك طلبت عليه الدليل فطلب الدليل هو عين الإيه؟ عين الدليل أنت بتطلب الدليل ليه؟ ما دام أنت مؤمن بالمسألة دي أم قال لك لأجادل به من لا يؤمن أقول له التفت إلى آيات الله يبقى انت حريص على ان غيرك يكون مؤمن. ما عندوش ايمان الفطره اللي نبع نقوم نقول له طب الدليل كذا والدليل كذا والدليل كذا، نعم. فأراد الحق سبحانه وتعالى ان يديم او يمد فضله على خلقه بان قال الارض ما اكلتش وعملت فيها الحبه عشان تاكلوا والفاكهه عشان مش عارف ايه والى اخره وفجرت فيها من عشان تطمئنوا الى ان مش ضروري الارض تكون ممطره ولا ضروري يكون في نهر ولا اي حاجه. وهذا قال ده انا هعمل امتداد تاني ليك وامتداد للايه؟ للاشياء اللي نافعه ليك. فانا خلقت الازواج كلها لتتكاثروا. وخلقت الازواج كلها ليستمر عطاء النبات والحيوان والاشياء لكم. اذا كمان بيطمنا على ان ايه؟ على ان المساله مش دليل كويس ده ممتده. سبحان الذي خلق الازواج كلها. واحنا قلنا ان سبحان معناه التنزيه المطلق. والتنزيه المطلق له مقامات ثلاثة. المقام الأول أنك تنزه ذاته عن الذوات. يعني ذاته مش زي ذواتكم. الأمر الثاني أن تنزه صفاته عن الصفات. أنت قد يقال أنك غني وهو غني. أنت موجود وهو موجود، لكن وجودك مش زي وجوده. غناك مش زي، قد تكون قادرا على الشيء لكن قدرتك مش زي قدرته. يبقى لا ذاته تشبهها الذوات. ولا صفاته تشبهها الصفات ولا فعله تشبهه الافعال، فاذا قيل الله فعل اوعى تقيس فعله بفعلك، ولذلك انا اقول سبحان الذي ايه؟ اسرع، ما تقيسهاش بقوتك، كيسها بقوه الايه؟ بقوه اللي اسرع.
موضوعات هذا المقطع (10)
- دلالة ذكر النخيل والأعناب وحكمة منافع شجرة النخل · 0:00
- تفسير قوله تعالى: وفجرنا فيها من العيون ونعمة المياه الجوفية · 3:36
- الالتفات إلى المسبب الأعلى في قوله تعالى: ليأكلوا من ثمره · 5:53
- تفسير قوله تعالى: وما عملته أيديهم وتقدير جهد الإنسان · 9:28
- الاستفهام التقريري في قوله تعالى: أفلا يشكرون · 12:21
- تفسير التسبيح ومقامات تنزيه الله في خلق الأزواج · 13:29
- مظاهر الزوجية وآليات التلقيح في النبات · 17:05
- المفهوم اللغوي للزوج والتوأم واستدامة الأنواع · 23:04
- الزوجية في الأنفس ودقائق التكاثر البشري · 25:05
- إعجاز قوله تعالى: ومما لا يعلمون وتصديق الغيب · 26:58