عمارة الأرض والاستفادة من النواميس الفطرية وسلوك الكائنات
سورة الدخان · الآيات 4–6 · تفسير سورة الدخان — الآيات 4–6 · 3:28 – 10:18
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
انا كنا مرسلين ليه مرسلين؟ قال لك لان الانسان مادام خلقه الله لعماره الارض كما قال في ايه انشاكم من الارض واستعمركم فيها. استعمركم يعني طلب منكم ان تعمروها. ومادام طلب منا ان نعمرها يبقى نعمل ايه اولا؟ يبقى ما نفسدش الصالح فيه. بل ان استطعنا ان نزيدها اعمارا نزيدها. احنا قلنا زمان الناس كانوا زمان يستقونا منين؟ من الابار والعيون والانهار ويروحوا بقى بالمطايا ياخدوا القرب وياخدوا مش عارف الجرار وياخدوا مش عارف. لكن الانسان برؤيه ما يشاهد من ملك الله وجد الماء لما ينزل لا يستقر في الاعلى حتى يملا الادنى. عظمه الماكل اللي بيه الحياه ما يستقرش في حته عاليه الا اذا ايه؟ ملقى الادنى ملقى الادنى وتطلع كده وبعدين تبقى الاعلى ياخد بعدين الله يبقى الادنى هو اللي ايه؟ ياخد اولا وبعدين يفضل يعلى المنسوب المنسوب ويعمل ايه؟ فالناس تنباهم قال لك طب ما نعمل حكايه الاستطراق دي ما نبني حاجه عاليه عاليه قوي ونجيب رفعه ترفع الميه هه من الابار او من العيون او من الانهار ونحطها عليها وبعدين ناخد منها مثلا مواسير ونقدمها للبيت يبقى كل واحد عايز ميه يعمل ايه؟ يفك الحنفيه بتاعته تنزل له الميه عنده نقول له ده التعمير تعمير الايه يا بابا طيب العيون اما قال لك العيون ما اعملش فيها ردم ما رتمهاش بل كل مره اي اطهرها وانظفها واعمل كده ادي العماره والعماره ايه كمان؟ قال لك تاخذ من الطبيعه قبل ان تستنتج ما يكفيك ثم بعد ذلك عقلك يشتغل في الكون ويأخذ من البديهيات قضايا ويعمل بها ايه؟ اشياء. مثلا يجي هنا مثلا الصوف والوبر والشعر اصواتها وايه؟ واوبارها واشعارها. الوبر للجماهر والصوف للايه؟ للغنم ومن اشعارها للايه؟ للمعيذ ولذلك تجد الصوف اللي في المعيذ غير الصوف اللي في الايه؟ صوف الخوارزمي يعني سايبه واتلعبت مع بعضها. انما في المعيز الشعره واحده كده. يعني ما عملش حتى نظام زي الجمال لوحدها ولا لا لكل واحد ايه؟ لكل واحد فتجد ما دام كل واحد كده يقوم يجي بقى الانسان يتفنن بقى في الايه؟ في العمليه دي. يقعد بقى يمسك الصوت يغسله من الوساخه وبعدين يعمل فيه وبعدين ياخده ويغسله والغزل بقى يعمله رقيق وبعدين يحضر ينسجوا ويعمل مش عارف ايه؟ وبعدين بدل ما يقعد يغزل كده افتكر المغازل اللي بدل ما الواحد يمسك خيط واحد يقف على مكنه تعمل 1000 خيط اهي دي عماره الايه؟ عماره الارض وعماره الارض بتيجي من ايه؟ من فطريات فيها يعني لو احنا قلنا زمان لو جيت لي نظريات الهندسه اللي بنستنتج بقى نقول لك والمطلوب اثبات وكيد والبرهان خيط ومش عارف ايه ونجيب المجاهيل ونعملها طب النظريه الميه بنبرهن عليها ازاي؟ كذا يساوي كذا بالنسبة لنظر بشهادة نظرية 90 طب و 90؟ نظرية 80 هلا طب و 80؟ نظرية 60 الله طب ونظرية 2؟ حسب نظرية واحد طب ونظرية واحد؟ بإيه؟ قال لك بأمر بديهي موجود في الكون يبقى كل ارتقاء في الكون جاي من الأمر الإيه؟ البديهي من الأمر البديهي الأمر البديهي هو الموهوب من الله بس العقول تعمل إيه؟ تقعد تفكر أهي تفكير العقول ده هوت إيه؟ هو عمارة الأرض ولذلك الحق سبحانه وتعالى حين يتكلم أولا في القرآن يتكلم على الأمور اللي هي معقدة عقليا يتكلم عنها كلاما فطريا. ما يجيلكش من الأول كده يقول لك الأرض بتدور ولا الأرض إيه؟ ولا الأرض كورة. ما كانتش العقول تطيق الكلام ده. وبعد ذلك لما يجي يقول كلام زي ده يقول له شوف يا اخوان التخريف يقوم ينصرفوا عن اصل المنهج اللي القران عايزه لكن يخلي دي لما العقول ايه؟ لما العقول تنضج ويبقى عندها استعداد لايه؟ لان في فرق بين بين المرسل والمستقبل لازم يكون المستقبل عنده ايه؟ عنده قوه يستقبل بها الايه؟ هذه الاشياء يبقى عماره الكون من رسالات الانسان التي كلفه الله بها مثلا الطريق عايزين طريق من كذا الى كذا أولًا بنعملها بدائية كده ونعمل إيه؟ كانوا يمشوا على الحصى وعلى البتاع مداء اسمه المداء، مين اللي يعمل المداء؟ مش إحنا. الدواب اللي مشيت عليه أولًا هي اللي عملت المداء. وبعدين قلنا طب ما إحنا اللي عملته البهايم دي والمواشي وعملتهم دق ممهج، ما إحنا نقدر نعمله من الأول نجيب بتاع كده ونإيه؟ وندكها. قامت جت حكاية إنها ندكها ونعملها مش عارف إيه. وبعدين بيصير منها غبار. طب ما نكتم الغبار ده باننا نرصفها زي ما بنرصف الله. اذا كل حاجه اولا من البديهيات حتى الاشياء التي كان يعجز الانسان عنها بفكره يتعلمها من الحيوان. لما قابلوا قابيل القصه بتاعت القتل وبعدين اتقتل قتل اخوه ومش عارف يعمل فيه ايه فبعث الله ايه؟ غرابا في الارض عشان يعلمه كيف يواري سوءات اخيه. يبقى الانسان اللي بيقول على الحيوان حيوان لا هو علمك يا اخوان ولذلك دلوقتي استبقى الله هذه المسائل فيما نراه الان من انهم لما يجوا عشان عايزين يتقصوا اثر يجيبوا الكلاب والكلاب تقعد تشم تشم كده وتوديك لحد الايه الله يبقى ايه الكلاب اللي احنا بنقول عليها بناخد منها ولا ما بناخدش منها؟ بناخد منها اشياء من المشياء اللي ربنا فاطرها في الايه؟
موضوعات هذا المقطع (6)
- حكمة الأمر الإلهي وتهيئة الكون للخليفة قبل خلقه · 0:00
- صور الخلق الأربعة ودلالتها على طلاقة القدرة الإلهية · 1:13
- عمارة الأرض والاستفادة من النواميس الفطرية وسلوك الكائنات · 3:28
- منهج الله في حياة الإنسان وتشبيهه بكتالوج الصانع · 10:18
- إرسال الرسل رحمة لمنع تصادم البشر وتحقيق التكافل · 15:35
- الفرق بين الربوبية والألوهية وتفسير رحمة من ربك للنبي · 19:49