مفهوم الحق وثباته وحكمة علو الباطل المؤقت

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقلنا إنا جعلناك خليفة يعني الله استخلفنا جميعا في الأرض وجعل للمستخلفين خليفة يدير أمرهم ويحكم بينهم فيما اختلفوا فيه بمنهج من استخلف الكل أو خليفة للرسل الذين سابقوه ينبه إلى من طمس من مواهب الحق في الخلق فاحكم بين الناس الحكومات بين الناس لا تكون الا على اختلاف بينهم لانهم لو لم يختلفوا ما تحاكموا اذا فامر الحاكم يجب ان يكون في الامر الذي اختلف فيه الناس ما لم يختلف الناس في شيء فلا دخل للحاكم فيه الا ان يكونوا قد اختلفوا ومع الحق الاعلى يبقى هنا يتدخل وكلمة الحق معناها الشيء الثابت الذي لا يتغير، لأن الأمور الذي تتغير ونحن منها أغيار، معنى أغيار يعني ما نستقرش على حال، ده للإنسان، لكن الحكم الذي يحكم حركة الإنسان ما دام من الله فحكم لا يتغير. يعني ما دام الله قد أتم النعمة وأكمل الدين ورضي الإسلام، فلا استدراك لأحد عليه في شيء من الأشياء، لأن الاستدراك طعن في استقصاء الله لحكمة الحكم. فالحق هو الشيء الثابت الذي لا يتغير. هذا الحق يقابله الباطل. قد يعلو الباطل في بعض الأحيان. ولكن الحق يزل هو الحق. طب ولماذا يترك الباطل ليعلو في بعض الأحيان؟ ليبين الناس حلاوة الحق بأن يشهدوا مرارة الباطل فإذا لزعهم مر الباطل فزعوا هم إلى طلب الايه؟ إلى طلب الحق ولذلك الحق عالي وإن كان الباطل يعلو لأن ضرب له مثل كالذبد فسالت أودية بقدرها كل وادي خد من الميه على قده فاحتمل السيل زبدا رابيا الزبد اللي بيطلع على وش الميه ده الرابد دي اللي بتاخد القذرات والقش والمش عارف ايه وبتاع تطلع له وهكذا. إذا الحق ثابت، ولذلك لما نقول المناهج الإلهية جاءت لتجعل كلمة الله هي العليا، لا ده لتجعل كلمة الذين كفروا هي السفلى. ولذلك ما عطفهاش وجعل كلمة الذين كفروا ايه؟ السفلى. ما قالش وكلمة الله العليا لأن كلمة الله العليا ليست جعلاً وإنما شيء ثابت حق. ولذلك يقول ايه؟ وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا. ما عطفهاش على الجع لأنها مش جع. لا لأنه ثابت لا يتغير وإن علا في بعض الأحيان فلكي يذيق الناس مرارة الباطل يفزعوا إلى الحق.

موضوعات هذا المقطع (10)

1. مفهوم الخلافة والاستخلاف في الأرض · 0:00
2. النهي عن اتباع الهوى وتبرئة نطق النبي من الهوى · 1:05
3. هيمنة القرآن الكريم وتكفل الله بحفظه دون الكتب السابقة · 2:31
4. كمال النبوة الخاتمة ومسؤولية البلاغ ومكانة السنة · 3:52
5. مراتب ودلالات طاعة الله والرسول وأولي الأمر · 5:04
6. شمولية العدل والحكم بالحق وقصة درع قتادة واليهودي · 6:50
7. مفهوم الحق وثباته وحكمة علو الباطل المؤقت · 10:49
8. خطر اتباع الهوى والفرق بين المناهج النظرية والعلوم التجريبية · 14:17
9. لزوم صراط الله المستقيم والتحذير من تفرق السبل · 17:55
10. جزاء الضلال عن سبيل الله وأثر نسيان يوم الحساب · 19:36